한국 민속의 이해 - 한국의 전통 혼례식

한국민속촌의 일반적 개요1. 한국민속촌의 소개2. 한국민속촌의 역사적ㆍ문화적 가치Ⅲ. 한국민속촌의 관광자원 및 행사활동1. 한국민속촌의 관광자원2. 한국민속촌의 연중행사 소개 3. 인근 관광자원의 분포 및 특성 Ⅳ. 한국민속촌의 관광객 행동분석 및 통계Ⅴ. 한국민속촌의 활성화 방안Ⅵ. 맺음말 참고문헌머리말한국민속촌은 사라져 가는 우리 조상의 슬기와 지혜가 스며있는 전통생활모습을 총체적으로 재현, 전시한 야외민속박물관으

민속주의 명인들만 참여하고, 일반 주류생산판매업체는 자제되어야 한다. 축제 기간동안 주세 면서 혜택을 해주는 것이 축제 참여에 큰 인센티브이다. -축제준비기간이 너무 짧고 축제에 대한 인식정보부족으로 업계와 시청간의 오해가 있었다. 축제가 너무 내국인 위주의 행사가 되었고, 팩키지상품 개발을 통한 일본 관광객유치 노력이 필요하다. (일본시장은 6개월 전부터 홍보가 되어야 한다. )☆한국 전통주와 떡 축제 관찰사항과 개선점☆(축제

한국어교육 과정을 공부하면서 우리나라 것에 대한 관심이 많이 고조되었다. 더구나 한국 민속의 이해 과목을 공부하면서는 평상시 등한시했던 민속 분야에 대해서 하다못해 절을 가더라도 산신각 하나도 무심히 지나치지 않고 왜 그런가 궁금해 하는 습성이 생겼다.국립민속박물관 방문은 두 번째이다. 처음 방문했을 때에는 그냥 훑어보는 수준으로 관람을 했는데 요번에는 과제를 써야 하는 문제도 있지만 한국 민속의 이해를 배우고 나서 하는 관

한국 사회에서 자녀란 가족의 유지에 핵심적인 부분으로 이해되어 왔다.가문의 대를 잇는 전통적 의미에서만이 아니라도 기르는 즐거움과 보람 부부 사이의 애정을 확인하게 해주는 중요한 부분으로서 한 집단을 가족이라고 부르게 하는데 없어서는 안 될 필수 조건이 바로 자녀였다고 해도 과언이 아니다 그러나 그러한 현상이 서서히 변화고 있다.전체인구의 8.4%가 자녀가 없는 무자녀 가족으로 나타나고 있다.그러나 무자녀 가족에 대한 사회적인

민속학회, 『한국 민속학의 이해』, 문학아카데미, 1998, P.145.가신신앙은 그 자체가 사회통제의 기능을 하여 전통의 유지와 사회적 협동 밑 주민의 연대의식을 강화시킨다.위의 시에는 다양한 家神이 등장한다. 방안에는 성주님, 토방에는 디운구신, 부뚜막에는 조앙님, 시렁에 데석님, 굴통에는 굴대장군, 곱새녕(용마름)아래 털능구신, 대문간에 수문장, 연자간에는 연자당구신, 어딜가나 따라다니는 달걀귀신 등이 그것이다. 이러한 풍속과 속신의 묘