[서평] 문화연구와 문화이론

>, 일지사, 1974권영민, 1., 민음사, 2001김현・김윤식, , 민음사, 2004조동일,5., 지식산업사, 1995감태준, 김경복, 안한상, 강은교, 조동구, 장도준, 정도준, 배호남, 최동호,

연구가 진행되었다는 점에서 또 하나의 희망이다. 그리고 아직 고백을 통한 진정한 과거청산을 기대하기에는 다소 무리가 있지만 현대사에 대한 진실이 상당히 밝혀져서 국가 차원에서 과거 청산이 진행되었다는 점에서 또 하나의 희망이다. 결정적인 것은 시민의 피땀으로 이루어 낸 우리나라의 민주화가 하나의 희망이라는 점이다.이 책을 덮으며 한국 현대사에 관해 한 마디로 정리할 수 있는 구절이 나름대로 생각났다. ‘대한민국사는 어두운 시

연구과제로서 과학적 데이터를 구비하여 연구과제의 결과가 제대로 나왔을 때 정책안으로 채택될 수 있도록 조건부 입법안을 처리하는 기지도 발휘 했어야 했다.) 저자에게 말하고 싶다. “국민들은 감히 내로라하는 집단이나 개인을 비평하고 깔아뭉갤 때 일종의 쾌감을 갖는다. 이것은 코미디언이 자기비하나 상대비하로부터 대중적 인기영합을 하는 것과 같다. 본 저서의 내용들이 상당수 사실과 자기 행동적 처신을 기술하여 흥미를 유발하였다 할

이론을 기준 삼아서 성경의 구절을 근거로 찾아내려고 하기 때문이다. 세속적인 학문(문화) 또한 주님께 창조된 인간의 창조물이지만, 그 모든 것이 성경적이라고 보기에는 무리가 있기 때문이다.이러한 일들은 성경에 대한 충분한 이해가 되지 않은 채, 실천신학을 접하게 되기 때문이다. 그러므로 우리는 실천신학을 다루기에 앞서, 성경에 대한 충분한 이해를 절대적으로 필요로 한다는 사실을 항상 기억고 실천신학의 학문에 들어서야 하며, 연구를

그러나 아쉽게도 이 책 속에서 기술하는 케이스 필립스의 실제 경험담은 독자로 하여금 쉽게 이해할 수 있는 내용이었지만 그는 한국이 아닌 미국인으로써 사역 중의 한 부분들이기 때문에 우리와는 다른 문화 속의 문제들이라는 것이다. 제자 양육에 관한 서적들은 이것 외에도 많은 것들이 있지만 새롭게 실제 한국에서 사역하시는 목회자가 직접적인 경험담과 예수 그리스도의 사역을 토대로 제자 양육에 관한 책이 만들어졌으면 하는 바람이 있다.