인문과학 당 전기와 송 화본 소설

당한다. 특히 은 수나라 말년 천하의 어지러움에 군웅이 다투어 일어났던 시대를 묘사하면서 무협소설에의 장을 열었다. 이에 당나라 전기의 작품들은 중국 무협소설의 존재와 발전에 충실한 기초 역할을 하고 있다고 볼 수 있다. 이어 송, 원, 명대에서 무협소설은 그 명맥을 이어나간다. 송 때의 과 명 때의등은 글 자체에 무협의 요소가 다분하고 당 대의 이야기들에 그 맥을 잇고 있지만 칠기와 화본 및 장회소설 등

소설사상 새로운 장을 엶.(7) 영향 :『옥교리(玉嬌梨)』․『평산냉연(平山冷燕)』․『호구전(好逑傳)』․『철화선사(鐵花仙史)』․『육포단(肉蒲團)』등 후대 연정소설 창작에 영향.5. 주요 단편소설1) 전기(傳奇) 소설 :『전등신화(剪燈新話)』(1) 작자 : 구우(瞿佑). 자는 종길(宗吉), 호는 존재(存齋).(2) 내용 : 총 4권 22편. 당대 전기의 형식을 빌어 고금의 괴이한 고사와 애정고사를기록한 문언단편소설집.(3) 영향 : 명 ․ 청대의 의화본(擬話本)과

소설비평사략>에서 환기이론 → 실록이론 → 전도이론 → 허실이론 → 사실이론 등과 같이 기본적인 소설관의 변화과정을 그린 것과 일치.-환기이론 : 진대(晋代)에서 당,송에 이르기까지의 지배적인 소설관으로 이때의 소설양식은 도학이나 현학과 같이 세상을 환상적이고 기이한 것으로 본 것을 기록. 이와 관계있는 소설양식으로는 지괴소설, 전기소설, 환상소설, 낭만소설, 영웅소설, 종교소설, 도교소설, 과학소설 등이 있음.-실록이론 : 소설은

송기한, 「1920-30년대 카프시의 전개양상」, 인문과학논문집 31. 2001. p. 3.신경향파 문학은 한국에서 프롤레타리아 문학이 등장하기 전에 전개된 문학으로서, 아직 사회주의적 목적의식이 드러나지 않은 문학을 가리킨다. 신경향파라는 용어는 박영희의 「신경향파의 문학과 그 문단적 지위」(개벽, 1925. 12)라는 글에서 처음 사용되었다. 당시 사회주의 사상에 관심을 가졌던 사람들은 민족해방운동을 펼쳐보려는 목적으로 여러 단체를 결성하는 동시에

송대의 소설송대의 소설은 크게 文言小說과 話本小說 두 종류로 나눌 수 있다. 문언소설은 주로 문인계층에서 창작 되었는데, 위진 시대의 소설과 당대 傳奇軆를 계승 하였다. 문언소설 중 주목할 만한 성과를 올린 것은 이제까지의 문언소설을 집대성한 「태평광기(太平廣記)」와 「태평어람(太平御覽)」의 간행이다. 그러나 이 밖의 작품들은 당대에 비해 창신성이 부족하고 교훈성이 많아 理學化의 현상을 보이며 점차 쇠퇴하였고, 그 자리를 화본