작가 연구 - 한국문학의 이해 - 살아있는 시대정신의 작가 김성한론

한국 문학의 방법이나 의식으로는 창작될 수 없다고 생각하였다. 오히려 전후 상황을 겪고 난 서구의 전후 문학에서 문학적 방법을 찾았다. 이야기 하는 개체로서의 소설보다는 전후 사회에 놓여 있는 인간의 모습 그 자체를 표현하려고 하여서 외부세계의 묘사보다는 인간의 내면을 묘사하여 부조리를 파헤치는 방식을 택하였다. Ⅱ. 본론 작가연구역사 전기적 고찰 - 육신과 정신의 고아 손창섭손창섭의 인생과 사생활에 대한 이야기는 거의 알려

한국현대문학사 핵심정리제1부 한국의 해방과 민족문학의 확립제1장 한국문학과 8.15 해방⑴ 해방의 의미한국문학사의 전체적인 흐름 속에서 볼 때 해방 직후 문단에서는 식민지시대 문학의 청산과 새로운 민족문학의 건설이라는 두 가지의 과제가 제기된다. 한국문학은 해방과 더불어 모든 억압으로부터 벗어나 인간 본연의 가치를 추구할 수 있는 문학의 정신적인 자유를 획득하고 있다. 식민지 치하에서의 정신적 상처를 극복하고 민족 전체의 조

문학의 세 번째의 주요 특징은 실존주의 의 유입이라고 볼 수 있다. 서구 문예 사조에서 두 차례의 세계 대전을 겪으면서 인간의 존재와 그 의미, 한계에의 도전과 극복을 언급하며 등장한 실존주의는 전후 한국 문단에 커다란 영향을 끼쳤으며, 특히 젊은 작가들의 피폐화된 정신 세계를 지배하여 한 시대를 풍미하게 된다. 전쟁의 실체험을 통해서전쟁이 몰고 온 배반된 현실의 측면을 목도하고 인간실존의 문제에 대해서 심도 있는 사색을 하게 되었

한국문학에 그대로 발견되며, 4ㆍ19의 전통을 계승한 문인들의 자기반성이 초기의 다분히 추상적이면서도 소박하던 참여문학론에서 김수영ㆍ신동엽들에 이르러서는 보다 심화된 참여시론으로 발전되고, 뒤이어 60년대말ㆍ70년대초의 리얼리즘론ㆍ시민문학론ㆍ농민문학론 등으로 세분화되고 구체화되는 계기를 마드는 과정에서 외국문학에 대해서도 한걸음 나아갈 시각을 획득하게 되었는데 그것은 19세기 서구의 리얼리즘문학에 대한 새로운 이해가

문학 정신의 지향 자체도 전환을 이루게 되었다.그런 면에서 1960년대 문학은 50년대 문학과 질적으로 구별되며, 이런 현상은 60년대 중반부터 두드러지게 나타났다. 이는 4․19와 5․16이라는 사회 변혁적 소용돌이가 비교적 잠잠해지면서 그에 대한 문학인의 고민과 대응이 본격적으로 행해지는 데 있다 할 것이다. 이번 발표를 통해서 1960년대의 시대적 배경과 관련지어 60년대 시와 소설의 흐름을 살펴보고 대표 작가와 작품을 통해 그것을 확인해 보고