순수성 회복하기 - 신화·원형비평 - 윤이형, _큰 늑대 파랑_ 윤이형

신화에서 조차 녹아 있는 3은 가장 환상적인 숫자임에도 불구하고 말이다. 민족신화에 3이 매우 중요했음을 암시한다. 단군신화에서 삼위태백, 천부인 3개, 무리 3000명, 풍백우사운사, 360여 가지 일, 삼칠일간의 금기 모조리3이다. 실상 환인, 환웅, 단군의‘3대(三代)’로 이루어지는 ‘삼신(三神)’체계가 고대신화의 원형을 이룬다. 임재해 교수(안동대)는 그의 저서〈민족신화와 건국 영웅들〉에서 단군신화의 인간상을 셋으로 나눈다. 신격

윤이형 소설 속 세계)로 세계를 확장시키며 현실을 에둘러 말하고 있는 것이다. 또한 이것은 우리 현실의 메타포로 전자기계에 둘러 쌓인 전자 파놉티콘으로까지 확장할 수 있다. Ⅳ. 원형감옥 속 죄수들이여, 뒤돌아서 빅브라더 사회학적 통찰과 풍자로 유명한 영국의 소설가 조지 오웰(George Orwell, 1903∼1950)의 소설 『1984년』에서 비롯된 용어이다. 긍정적 의미로는 선의 목적으로 사회를 돌보는 보호적 감시, 부정적 의미로는 음모론에 입각한 권력자

신화 ․ 원형비평Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 개관 및 특성2. 신화 ․ 원형 비평의 이론3. 신화 ․ 원형 비평의 실제4. 신화 ․ 원형 비평의 문제점Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론우리는 신화가 인류의 원초적 사고와 표상을 담은 귀중한 유산이라는 데에 관심을 기울인다. 즉, 신화가 단순히 거짓말 같은 옛날이야기만이 아니라 오늘날까지 영향을 미치는 태고의 현실에 대한 인간의 진술을 담고 있다는 것이다. 신화와 같은 고대의 서사가 처음 어떻게 비롯되었는가를 알

큰 힘이 되었다.미국 근대소설의 탄생 미국의 소설은 18세기 중엽에 시작되었지만, 그 역시 순조로운 것은 아니었다. 언어의 다양성, 교육과 교통의 미비, 통일된 의식의 결여 등 많은 이유가 있었고, 무엇보다도 Puritanism의 도덕적 엄격함이 커다란 걸림돌로 남아 있었기 때문이다. 그로 인하여 소설은 사회와 인생의 반영이 아닌 도덕책 또는 종교서적으로 전락하였고, 용어 자체도 Puritan적 용어를 채택해야 했다.때문에 본격적인 소설은 19세기 Washingto

늑대 Der Steppenwol f』출판. 다시 루트와 이혼.1930년 신학자로서 지성(知性)의 세계를 사는 나르치스와 여성을 알고 애욕에 눈이 어 두워진 골드문트와의 우정을 다룬 『지(知)와 사랑 Narziss und Goldmund』 출판. 『아버지를 기념하여』『인생 주변』등 초기 소설집의 결정판 출간.1931년 니논 여사와 세 번째 결혼. 『내면에의 길』에 「싯다르타 Siddartha」등 네 편을 수록 출판.1934년 20세기의 문명 비판서인 미래 소설 『유리알 유희 Das Glasperlenspiel』발표.193