그리스인의 역사관

역사관 -순환론그리스도인들은 우주란 경계를 가진 실체로서 시간을 중심축으로 하는 동일한 궤도를 순환하는 수레바퀴와 같다고 생각했다. 그들은 역사를 자연과 천체의 규칙적인 운행에 유추하여 생각했으며, 계절의 순환은 이들로 하여금 역사도 순환한다는 생각을 가지게 하였다. 역사가 그 이전의 신화를 대신하였을 때 그리스인들은 과거를 동일한 유형으로 보았다;. 그리고 동일한 유형들이 계속 반복한다고 보았다. 순환론적 역사관의 특징은

성경개론목 차 역사관의 형성과 전개칼 바르트의 역사관 에밀 브론너의 역사관역사관의 형성과 전개고대 그리스인의 역사의식그리스의 역사가는 역사를 관찰함으로써 미래를 위한 권고는 할 수 있었지만 그들의 주된 관심은 과거에 대한 인식이 있었기 때문에 장래 일어날 수 있는 일에 대해서는 별로 관심을 두지 않았다. 거기에는 현재가 미래에 대해 책임을 진다는 발상이 없으며 따라서 역사의 의미도 묻지 않는다.2. 고대 및 중세 기독교의

일반적인 시간론1. 시간의 일반적 표상: 1)원환적(순환적) 시간 표상- 자연의 무한한 순환에 기초(그리스적 시간 표상, 니체 사상) 2)직선적 시간 표상- 역사와 생명의 유한성을 전제한 시간 (이스라엘 민족의 신앙과 역사관)* 그리스인들에게 역사란 지리, 퐁토, 기후등의 자연과 거기에 따르는 인간의 생활 양식을 묘사, 사물에 대하는 사람들의 심리를 과학적이고 실증적으로 고찰하는 것에 지나지 않았 다.* 차라투스트라에서 니체가 말하기를, “끝

일반적인 시간론1. 시간의 일반적 표상: 1)원환적(순환적) 시간 표상- 자연의 무한한 순환에 기초(그리스적 시간 표상, 니체 사상) 2)직선적 시간 표상- 역사와 생명의 유한성을 전제한 시간 (이스라엘 민족의 신앙과 역사관)* 그리스인들에게 역사란 지리, 퐁토, 기후등의 자연과 거기에 따르는 인간의 생활 양식을 묘사, 사물에 대하는 사람들의 심리를 과학적이고 실증적으로 고찰하는 것에 지나지 않았 다.* 차라투스트라에서 니체가 말하기를, “끝

그리스인과 비그리스인을 구분하는 용어였다고 한다. 하지만 헤로도토스가 이 용어를 잘못된 개념으로 확산시킨 최초의 원인 제공자라는 사실은 분명하며, 이렇게 세계를 아시아와 유럽의 대립으로 상정했던 헤로도토스의 역사관은 대항해시대 이후 유럽과 비유럽을 문명과 야만이라는 이분법으로 나누는 뿌리가 되었다. ② 유럽중심주의서양의 역사학은 19세기 이래 자유주의, 민족주의, 사회주의, 식민주의 등 크고 작은 수많은 이데올로기의 영향