세종대왕의 정치철학 세종정치 기초, 세종정치철학 본질

세종의 리더십이 역사의 박제 속에 갇혀 있기에는 너무나 빛났다는 게 더 큰 이유일 것이다. 세종 연구자들이 위대하다고 평가하는 세종 리더십의 요체를 살펴본다. 3. 어짊과 섬김의 정치세종은 1418년 8월11일 근정전에서 반포한 즉위 교서에서 ‘시인발정(施仁發政)’이라는 통치철학을 선포했다. ‘어짊을 베풀어 정치를 일으킨다’라는 정도로 해석할 수 있다. (추수밭)의 저자 이상각 작가는 세종이 “상쟁이 아니라 상생의 시대를

세종 정부의 창조적 산물임에 틀림없다.세종대왕의 인재들세종은 취임 후 자신과 함께 국가 경영의 일선에 나서줄 실력 있는 인재가 필요하다는 생각을 다시금 뼈저리게 하게 된다. 그런 가운데 그에게 나타난 인물이 변계량이었다. 그는 조선의 대학자이자 인사 분야의 최고 전문가였다. 그런 그가 세종의 국가 경영에 기꺼이 동참해주었던 것이다. 세종은 그에게서 실로 가치 있는 인재 발굴 아이디어를 얻어 실행에 옮기게 된다. ‘집현전’은 이

정치행위는 사적인 삶의 관심에서 해방되어 공적인 장에서 진행되는 의사소통 행위를 뜻한다. 나중에 하버마스는 이러한 아렌트의 정치행위 개념에 기초하여 자신의 이상적 담론상황과 의사소통적 행위론, 그리고 심의 민주주의 이론을 구축하는 개가를 올리게 된다. 아렌트의 유작 또한 정치철학적 저술인데 이 책에서 그는 우리의 사유행위와 정치행위의 연계성을 밝힐 목적에서 우리의 정신 기능이 어떻게 작동하는지를 현상학적 방법

정치학적 관점에서 본 국가관과 국가혁신3. 역사적 관점에서 본 국가관과 국가혁신차례 1. 철학적 접근으로 본 국가관 1) 플라톤: 이상적 국가론2) 헤겔: 변증법적 국가론3) 라이프니츠 4) 공자: 도덕군주론5) 맹자: 왕도정치론2. 정치적 접근으로 본 국가관 1) 루소의 국가관2) 아리스토텔레스의 국가관 3) 마키아벨리의 국가관 4) 마르크스의 국가관5) 한나 아렌트의 국가관6) 하버마스의 국가관3. 역사적 접근으로 본 국가관 1)세종 : 위민주의2)

철학적 접근‘과 ’정치학적 접근‘이 따로 분류되어 있으므로 ‘역사적 접근‘에 속한 각각의 인물들의 국가관과 그에 따르는 국가혁신을 도출하기 위해서는 가능한 역사적 흐름과 사실에 바탕을 두고 논지를 만들고 이야기를 풀어가는 것이 맞다고 생각되어 이를 중심으로 내용을 전개할 것이다. 1) 세종 박종국(1984), 『세종대왕과 훈민정음』, 세종대왕기념사업회김슬옹(2010), 『세종대왕과 훈민정음학』, 파주 : 지식산업사세종대왕의 국가관당