인문과학 프롭의 민담형태론에 적용하여 전래동화 분석

과학적인 입장에서 분석했다. 그가 자신의 정신분석학 연구를 위해서 끌어 들였던 수많은 정신적 작업 중에 일부가 신화, 문학작품, 예술작품등이었다. 그러므로 그의 정신분석학적 성과를 그대로 문학예술론으로 적용하기는 힘들다. 그러나 우리는 그의 체계적이며 포괄적인 연구가 수반한 많은 미학적 발견들과 문학 예술 이론과의 연계점을 찾아야 할 것이다. 그 과정에서 그의 혁명적이면서도 다목적용 기본원리의 도식적 위험에서 문학예술의 복

과학, 즉 기호학을 위한 기본적인 방법론으로 제시하였다.구조주의는 인문사회과학에서 인간이 개입되는 현상을 분석하는 하나의 시각으로, 체계를 구성하고 있는 요소들의 관계와 형태, 다른 말로 하자면 구조 또는 보다 최근의 기호학적 용어로 얘기하면 사회문화 현상이 지니고 있는 약호(codes)를 연구하는 접근방법을 말한다. 따라서 이것은 Saussure 전통의 구조언어학을 그것의 방법론적 모델로 삼는다.즉, 구조 언어학이 언어의 발화행위를 가능

전래되어온 우주수의 관념 체계는 중앙아시아 및 북아시아 지역에서 스스로 살아있는 나무,생명을 주는 나무라는 영속성과 풍요성의 보편성을 유지하면서, 우주의 3권역을 잇고 있는 우주수,천계로 오르는 사다리로서의 우주수라는 관념을 중심으로하는 샤마니즘적 관념체계로서의 특수성을 지니게 된 것으로 볼 수 있다.(미르치아 에리아데, 샤마니즘-고대적 접신술., p252-253참조)2)장대와 그 기능흔히 잡안의 기둥이 쓰러지면 자식이 죽거나 집안이

동화적 요소 고찰, 『동화와번역』 제5집, 건국대학 교 동화와번역연구소, 2003. 조규익, 『국문학 강독』, 보고사, 2003. 차재형, 龜旨歌의 戰爭敍事詩的 性格 硏究, 『韓國文學論叢』 제33집, 韓國文學會, 2003.최태호, 공무도하가 연구, 『인문사회과학논문집』 제7권 제2호, 중부대학교 인문사회과학 연구소, 2003. 홍광석, 『회소곡』, 다지리, 2003. 2004강명혜, 黃鳥歌의 의미 및 기능 :龜旨歌公無渡河歌와의 연계성을 중심으로, 『溫知論叢』 제11

적용되는 일은 많지 않다.Ⅲ. 결 론지금까지 구조주의와 후기 구조주의인 해체주의에 대해서 살펴보았다. 구조주의는 한 언어의 의미를 부여하기 위해서는 다른 의미와의 관계 속에서 그 정의가 내려질 수 있다고 한 반면에 해체주의는 용어 그대로 한 단어의 본질을 파악하기 위해 끊임없이 해체하고 분석한다. 발표준비를 하면서 구조주의와 해체주의에 대한 정의와 배경에 대해 공부하게 되었는데 단어의 본질을 파악하기 위해 어느 한 기준으로