교육학 근대 한문문화권과 한문교육

근대세계사를 펼쳐낸 것에 비해 우리의 우수한 인쇄기술은 정작 인쇄술의 주목적인 정보화, 즉 문화 창출에는 크게 기여하지 못하였다는 점이다. 아무래도 이는 당시 책의 수요가 많지 않았고 표음문자인 알파벳과 표의문자인 한자라는 중대한 차이가 있기에 그렇다고 하지만 이는 쉽게 말해 한자는 일반 백성이 습득하기 어려운 문자인 동시에 이를 주조하기 위해선 단지 20여개만 주조하면 되는 알파벳과 달리 적어도 수 만개의 주조가 필요하다는 차

근대사상 형성의 단초와도 같은 역할을 수행하였다. 연암의 이러한 진보적인 의식 속에서, 개인의 인격을 존중받기 위해서는 인간을 억압하는 잘못된 법과 제도로부터 인간을 해방시켜야 한다는 근대사회적 사유의 싹을 보게 된다. 이처럼 연암이 성취한 문학적 사상적 위업은 19세기 조선의 정치, 사상, 문학에 큰 영향을 미쳤으며 우리나라의 근대문학과 근대사상의 한 원류를 이루게 된 것이다.○ 들어가는 말○ 본론1. 박지원의 생애2. 시대적 상

서울대학교 출판문화원, 2012// 『구운몽 연구』, 국학자료원, 1999// 『국학연구총론 』, ｢구운몽 남해 창작설에 대해서｣, 택민국학연구원, 2010// 『한국민족문화연구19,20』, ｢구운몽｣의 주제와 표제의 의미망｣, 부산대 한국민족문 화연구소, 2002 -역사 스폐셜 124회 ｢구운몽, 김만중의 사모곡｣ -이강옥, 『구운몽의 불교적 해석과 문학치료교육』, 소명출판, 2010-정규복, 『구운몽 연구』, 보고사, 2010-한국민족문화대백과사전,

근대 사회에 들어서서 개화파들에 의해 본격적으로 요구되다가 갑오개혁 때 실현되었다.14. 해설B：조선 시대 향교는 지방에 설치한 관학으로, 서당에서 초보적 한문과 유학을 익힌 이들은 15～16세가 되면 중앙에서는 4학(4부 학당), 지방에서는 향교에서 수학하였다. 조선 시대에는 기술 교육 기관을 별도로 두고 기술관을 양성하였다.15. 해설B：식민지 시대의 유산을 청산하기 위한 친일파 처벌 문제는 정권의 민족주의적 명분으로서 이승만 정권

2004년 제 1학기 『국어교육론』- 국어수업 현장소설 교육제출일 : 2004년 4월 27일(화)▣ 목 차 ▣ 1. 소설교육의 구도 모색1) 현대의 상황과 소설2) 소설교육의 소통구조3) 소설텍스트의 영향력2. 소설 교재의 위계화 가능성에 대한 고찰1) 교재로서의 소설작품과 그 위계화의 필요성2) 소설 교재의 위계화의 방향과 가능성3. 소설작품 이해의 방법1) 학교 소설 교육의 중요성2)소설 잘 가르치고 배우기3) 소설의 해석과 인물의 성장4)「메밀꽃 필