[한국문학배경론] 『도산십이곡(陶山十二曲)』에서 나타나는 성리학적 모습

론과 실제》에 의하면,우리의 고유한 예술 양식이면서 국문학 장르 가운데 가장 빛나는 결정체가 바로 시조이다.시조가 갖추고 있는 전체적인 리듬조직과 구조의 특성은 3장의 겉틀에 있고 겉틀이 내포하고 있는 뼈대는 6구이며 리듬 혹은 의미단락을 위한 12어절로 구분된다.― 시조가 담아온 한국적 의미는 실로 다양하자만 가장 중요시해야 할 흐름의 요체는 情調이다. 정조의 당초성은 情興이었으나 시대적 불운과 비극, 사회적 악조건에 따라 개

론이황은 사단을 주리, 칠정을 주리로 파악하여 “리가 발하여 기가 따르는 것은 리를 주로 해서 말한 것이며, 사단이 이것이다. 기가 발하여 리가 타는 경우가 있는 것은 기를 주로 해서 말한 것이며, 칠정이 이것이다”라고 말했다.사단과 칠정을 분리해서 보려는 퇴계학파는 이를 근거로 사단과 칠정의 분리를 반대하는 율곡학파의 주장을 주기론으로 규정 짓는다. 한국철학사상연구회, 『논쟁으로 보는 한국철학』, 예문서원, 1995, 131p조선 유학을

배경이 되었다. 사림의 경제적 배경, 위치적 특성은 그들의 문학에서 드러난다.♉학문적 배경사림은 가학을 통해 학문이 성취된 다음에 경향간을 왕래하는 과정에서, 혹은 학문적인 토론과 질의와 같은 접촉을 통해 사우 관계가 형성되는 경우가 많았다. 여기에는 사림이 성리학이 훈도된 이들이 본관지 또는 부모 소재읍의 지방 수령으로 부임하는 예가 많았던 것이 영향을 미쳤다. 그 곳에서 그들은 지방 교육을 진작하고 성리학적 사회윤리를 몸소

문학을 통해 자신의 사상과 깨달음을 전달하는 것을 중요시하였던 것 같다. 2. 작품에 대한 견해- 작품을 쓴 의도가 무엇일까? 하는 창작 동기는 陶山十二曲跋에 명시돼 있어 그가 도산십이곡을 통해 말하고자 하는 바는 분명하다.우리가 주목해야할 부분은 ‘수용’의 측면이다.단지 도산십이곡이 자연 친화와 학문정진의 중요성만을 말하고 있고, 그렇게 수용한다면 너무 편협한 수용이다. 우리는 도산십이곡 속에서 퇴계의 사상과 인생을 읽을 수

문학을 통해 자신의 사상과 깨달음을 전달하는 것을 중요시하였던 것 같다. 2. 작품에 대한 견해- 작품을 쓴 의도가 무엇일까? 하는 창작 동기는 陶山十二曲跋에 명시3조 - 김현기 박성진 신현정 유군 임정윤 최신혜 함혜진 홍효선돼 있어 그가 도산십이곡을 통해 말하고자 하는 바는 분명하다.우리가 주목해야할 부분은 ‘수용’의 측면이다.단지 도산십이곡이 자연 친화와 학문정진의 중요성만을 말하고 있고, 그렇게 수용한다면 너무 편협한 수용