에밀 뒤르켐의 집합의식과 월드컵
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에밀 뒤르켐의 집합의식과 월드컵
1. 들어가며
이번 보고서에서는 프랑스 기능주의자인 에밀 뒤드켐의 이론, 특히 집합의식과 2006년 6월, 현재 우리나라를 뜨겁게 달구고 있는 독일 월드컵을 연계해서 살펴보고자 한다. 4년 전 우리나라에서 열린 월드컵은 우리나라가 4강에 든 것만큼이나 많은 국민들의 성원들을 받았다. 급기야는 4강을 기념하여 임시공휴일까지 지정하여 국가적으로 이를 기념하였다. 단순히 축구경기가 아니라 스포츠 자체를 뛰어넘어 축구를 통해 전 국민적인 합의와 통일이 이루어졌다. 그러한 4년 전의 기억이 다시금 이번 독일월드컵을 통해 재현되고 있는 모습을 보인다. 우리나라와 밤낮이 정반대라고 할 수 있는 시차 때문에 경기가 밤에 치러지지만 많은 국민들이 길거리 응원을 하는 등 많은 관심을 보이고 있다. 이렇게 월드컵을 통해 하나 되는 한국의 모습에 관심을 가져본다.
2. 에밀 뒤르켐(Emile Durkheim)
에밀 뒤르켐은 프랑스 기능주의자이다. 19세기 초반 콩트의 영향을 크게 받아 실증주의적인 연구에 관심을 갖고 사회적 응집력에 대한 비교연구자료수집에 열중하였다. 그는 20세기 초반에 사회학의 기본적인 학문적 개념들을 구성하였고 제1세대 프랑스 사회학자들의 스승이기도 하였다. 그는 사회학자였으나 인류학에 큰 영향을 미쳤다. 그는 사회현상의 원인이 되는 사회유기체의 ‘필요사항‘을 반드시 이해해야 한다고 주장했다. 그의 이론은 사회적 응집력(social cohesion)을 설명하는데 중점을 두었다. 그는 사회를 결속시켜주는 것이 무엇인지를 찾고자 하였다. 개인의 이기적 합리성 때문에 일정정도의 갈등과 싸움은 당연하다는 공리주의적 사고에 대해 비판을 하고 사회 자체가 통합된 질서를 잘 적응하려는 속성이 있다고 보았다. 뒤르켐은 사회를 하나로 묶는 법과 계약과 시장을 제외하고 무엇이 사회를 독특하고 공통적인 정체성을 부여하는가에 관한 문제에 관해 집합의식(Social Conscience)이라는 개념을 통해 이 문제를 분석하였다. 기능주의적 접근에서 집합의식은 사회구성원간의 공통된 경험과 사회작용속에서 발생하는 공유된 믿음과 감정이다. 집합의식은 다른 형태의 사회적 유대를 특정 사회 내의 문화화 과정과 연결시킨다. 집합의식은 기계적 연대에 기반을 두는 사회와 유기적 연대하에 기반을 두는 사회에서 각기 다른 속성을 보인다.
뒤르켐은 사회적 현상을 연구하기 위한 분석의 대상은 사회적 사실(Social facts)이라 보았다. 사회적 사실은 그 사회를 구성하고 있는 개개인이 존재하는 이전부터 사회가 존재하며 갖고 있는 강제적인 규칙의 공동의 기대, 행동의 규칙이다. 개인의 의지와 상관없이 사회를 응집하는 일반적인 원리, 원칙이다. 사회가 개인에 우선한다는 전제를 하고 개인 존재 이전의 갖고 있는 규범, 규칙의 총체라는 문화결정론에 가까운 입장을 보인다. 그의 이론은 극단적인 기능주의로서 개인의 의지와 전략을 무시하며 개인과 사회의 부조화를 염두에 두지 않았다는 비판을 받는다. 그리고 뒤르켐은 사회적 사실을 설명하기 위해 그 원인뿐 만아니라 어떠한 기능을 하는가를 다른 개념으로 분석하려 하였다. 사회적 사실의 원인과 기능은 사회 내부적으로 설명한 것으로 보았다 하나의 사회를 하나의 완결된 구조를 갖춘 대상으로 보고 특정 사회 외부의 영향을 무시했다는 데 비판을 받았다.
3. 뒤르켐을 통해 본 월드컵
뒤르켐은 사회를 유지, 통합, 결속 시키는 데에 종교가 중요한 기능을 한다고 보았다. 종교는 사람들이 희생하고 무언가에 복종해야 한다는 마음을 충만하도록 집단적 의식을 고양시킨다. 즉, 뒤르켐은 의례가 단순히 믿음체계를 외부적으로 표현하는데 그치지 않고 구성원들이 사회가 강제하는 특정행동을 하게함으로써 집단의식을 북돋아주고 재생산할 수 있도록 한다고 보았다. 때문에 마치 사회가 신이라고도 생각 할 수도 있다는 비판을 받기도 하였는데, 믿음체계보다는 의례가 중요하다고 보았다. 즉 사회의 결속력을 가져오는 연대감과 도덕 감정은 집단적 의례와 비일상적 축제를 통해 끊임없이 재창조된다는 것이다. 이러한 의례가 갖고 있는 기능을 오늘날 스포츠에서 찾아 볼 수 있다. 스포츠는 축제이며 일종의 의례이다. 스포츠를 통해 집단적인 의식이 고양된다. 월드컵 길거리 응원에 모였던 수많은 사람들은 거대한 군중 속에서 개인을 초월하는 사회 공동체의 존재를 인식할 수 있었다. 그리고 열광적 응원을 펼치면서 나눈 상호작용과 집단적인 흥분 속에서 자신이 이 공동체에 속하고 있다는 소속감과 연대감을 강하고 느낀 것이다.
우리나라의 경기가 있는 날이면 한국의 시간이 모두 멈추고 모든 국민들이 월드컵 경기를 주목한다. 수만 명이 길거리 응원을 하면서 모두들 ‘대한민국’을 외치며 응원을 한다. 다같이 응원하는 순간 ‘너와 내‘가 아니라 ’우리’가 된다. 비록 길거리 응원을 하지 않더라도 집에서 우리나라 경기가 있는 날이면 모든 이들이 TV앞에 모여있다. 월드컵 경기를 통해 자신이 대한민국 국민인 만큼 열성적으로 대한민국 축구 국가대표를 응원하며 그로서 대한민국이라는 일체감을 형성하였다. 월드컵을 통해 집단의식이 형성되어 사회가 통합, 유지되는 모습을 찾아 볼 수 있지만, 그 속을 들어다 보면 다른 시각에서 쳐다봐야 될 같다.
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