인문과학 연옥의 탄생 요약

서영일 옮김 은성종교개혁 루터와 칼뱅 프로테스탄트의 탄생올리비에 크리스텡 채계병 옮김 시공사북구르네상스와 종교개혁 : 홍치모, 성광문화사, 1984역사 속에 선 인간 : 이광주, 문학과 지성사, 1979단테의 생애와 시학 : G. 홈스, 한성철 역, 명지출판사, 1991유토피아(교양사상신서 11) : 토마스 모어, 박병진 역, 육문사, 1986 독일 문학과 예술 이양헌(외) 지음 , 범우사,2004독일 미술사 김홍섭 , 도서출판 이유 ,2004서양 건축 양식론 김성곤 , 1995

인문주의는 전통적 종교교리가 강요한 정신의 억압상태에서 인간을 해방시키고, 자유로운 탐구와 비판력을 자극했으며, 또한 인간의 사고와 창의력의 가능성에 대한 새로운 자신감을 불러일으켰다. 5. 각국의 인문주의1) 이탈리아의 인문주의- 이탈리아 인문주의 역사적 배경과 전개인문주의 역사가들 이전에는 고전 필사본을 발견하고 그것을 편집, 비평하는 과정에서 과학적 방법이 나타났다. 인문주의적 사고와 연구방법으로 처음 역사를 서술한

과학의 역학관계에 대한 비판도 제기되었다. 인접 학문들과의 지나친 교류의 결과 이제 더 이상 어떤 저술이 역사학적인지 사회학적인지 인류학적인지를 구별할 수 없게 되어 결국 정체성의 위기를 맞이하게 되었다는 것이다. 사회과학의 공헌 덕분에 역사학 연구를 새로이 하려는 시도는 오히려 역사학이 그 주요 내용을 사회과학에게 내주고 자신은 빈털터리가 되어버린 것은 아닌가 하는 우려의 목소리까지 들리고 있는 실정이다. 전수연, p. 234.맺

탄생일이다. 성탄절이 12월 25일로 정해진 것은 동지날에 지켜지던 고대 유럽의 신년제에서 유래한다. 밤샘을 하거나 화려한 장식을 함으로써 귀신을 쫓던 신년제의 관습은 기독교의 성탄절에서도 그대로 유지되었다. 기독교인들은 12월 초부터 성탄을 준비하는데, 그 절정은 24일 밤의 크리스마스이브이다. 밤에는 자정 미사/예배가 있으며 그 후에는 교인들이 집집마다 방문하여 성탄을 축하하는 새벽송을 돈다.부활절은 예수의 부활을 기념하는 날이

, 『세계사 5000년. 서양편』그린비, 1999 >< 배영수, 『서양사 강의』한울아카데미, 2000 >< 손두환, 『종교개혁사』, 씨토스, 1999 >< 올리비에 크리스텡, 『종교개혁-루터와 칼뱅, 프로테스탄트의 탄생』, 시공사, 2004 >< 로널드 웰즈, 『신앙의 눈으로 본 역사』, 한국기독교대학협의회, 1999 >< 한스 큉, 『가톨릭 교회』, 을유문화사, 2003 >< 김진만, 『거룩한 공회』, 맑은울림, 2004 >< 후쿠오카 마사유키, 『21세기 세계의 종교분쟁』, 국일미디어, 2001 >