국어와 작문 여성의 누드는 아름답다 시대에 따른 여성 누드화의 변화

시대의 문학사(1950년대) >신동엽이 문단에 등단한 1950년대 말은 자유당 독재 정부에 의해 반공 이념만이 허용되던 시기이다. 이 시기에 그는 진달래 산천이라는 작품을 통해 전쟁의 아픔과 분단이라는 사오항을 형상화하고 있다. 또한, 4 19와 5 16을 겪으면서 문학의 현실 참여에 대한 생각을 적극적으로 표현한다. 그 예가 장편 서사시 금강과 껍데기는 가라와 같은 단시이다. 이러한 시를 통하여 민족 정신을 일깨우는 한편, 민중의 정서에 따른 시

기독교와 세계 기독교, 가부장주의 그리고 여성 개 요I. 문제제기 II. 여성에 대한 시각 A. 현실 속에서의 여성 a. 사회 구조/제도 안에서의 여성 1. 사회별 여성의 위치의 변화 2. 현대 사회에서 여성에 대한 차별의 실태 b. 예술에 표현된 여성의 이미지 1. 중세 2. 중세~17c 3. 18c 프랑스 회화 4. 19c 영웅주의, 누드 그리고 여성 5. 19c 대중사회속의 여성 이미지 B. 타 종교에서의 여성 a. 고대종교에 나타난 여성관 b. 인도종교에 나타난 여성관 c.

여성의 누드화 작업에 몰두하기 시작한다. 19세기 후반의 빠리에서는 목욕을 한다는 것이 그리 쉽지 않은 시기였다는 점에서, 당시 드가의 연작의 모델들은 매춘여성이었을 것이라는 견해가 지배적이다. 자본주의가 발전하면서 급속한 도시화와 동시에 남성중심적인 문화가 팽배했고 자연스럽게 여성의 소비화가 만연해 졌는데, 문란한 성생활의 폐해를 막기 위해 당시의 매춘여성에게 청결을 의무화시켜 위생을 철저히 관리하였던 점이 이를 뒷받침

여성과의 관계로 연결시켰다. 실제로 고갱은 남태평양을 관능적인 낙원으로 해석했다. 에서는 여성의 생식기를 도발적으로 암시하는 망고를 손에 들고 비스듬히 누운 누드로 이것은 하렘의 여자 노예처럼 수동적인 이미지이다.회화 속의 여성 이미지는 그 시대의 여성관을 반영한다. 여성을 신체적 무상함과 나약함에 관계시키는 이미지의 역사는 장구하며, 그러한 역사의 변천 속에서 여성은 성녀, 숙녀로부터 마녀, 창녀에 이르기까지 남

여성을 볼 때 그것이 저속한 것이 아니라 예술이라고 생각하도록 교육 받아왔다. 하지만 정작 중요한 것은 인간중심주의의 표현이라고 할 때 그 인간은 남성이지 여성은 아니 라는 것이다.즉 그것은 화가, 후원자, 소유자인 남성의 세계의 표현으로서 그 행위의 대상이 되는 여성은 하나의 사물로 다루어지고 있는 것이다.자신이 객관적 대상, 일종의 볼거리로 전락하는 것을 묵인하고있다. 이렇게 서양 누드화에서 화가 와 감상자,그리고 그림의 소유