국가과외 제 12 장 교사 배우려는 용기
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제 12 장 교사, 배우려는 용기
배움 생태계의 최적화
학생들은 배움에 의해 만들어지는 존재, 교사들의 배우려는 용기가 학생들을 크게 만들어 주는 것이다.
좋은 학교의 필요조건
배움의 삶, 서로 배우려는 배움의 정신이 공동체를 회복시키는 지름길이라고 주장한 사람이 이반 일리치(Illich)이다. 공동체에서 배움 정신이 되살아나면 ‘학교중독증의 해독(deschooling)도 가능해질 수 있다. 학교중독증을 해소하기 시작하면 구성원 서로가 배우려는 용기로 그들의 삶을 시작할 것이다.
공동체란 ‘다른 사람의 상황을 자신의 상황으로 만드는’ 헌신의 행위이며 의식소통의 연결망이다. 공동체를 제대로 유지하려면 공동체 구성원들끼리 품위 있게 긴장하며 갈등하는 법, 재미있게 즐기는 법, 의미 있게 성장하는 방법들이 공유되어야 한다.
<배움나무, 배움의 공동체>
레비는 오늘날의 시기를 지식정보사회의 문을 열어 가는“누리틱(noolithique)의 사회” 라고 규정한다. 지식생성의 신석기(neolithique)로 정신(nous)과 돌(lithos)의 합성어이다.
개개인들의 배움을 자라게 하는 사람들의 모임을 지식공동체라고 부른다. 대부분의 인간 집단은 넓은 의미로 능력 혹은 지식을 이용하는 배움의 관계로 맺어지는 모임들이다. 모든 인간 집단은 잠재적으로 지식공동체의 나무이며 숲을 구성한다. 지식의 나무는 그런 배움의 잠재력을 배우려는 사람들끼리 연결하도록 도와준다.
배움의 공동체는 일리치가 제시한 배움망을 실천하는 일이며 지역공동체를 하나의 거대한 배움자원망으로 만들자고 제안한 바 있다. 배우며 나누고 성장하려는 공동의 목표를 성취해 내는 과정에서 자신이 품고 있는 배움에 대한 무기력들을 극복할 수 있다.
지역중심의 새로운 배움 공동체와 지금과 같은 제도권 학교들 간의 관계를 연결해 줄 수 있는 현실적인 방법들은 그 얼마든지 있을 수 있다. 그 방법은 1) 지역의 배움공동체에서 배움의 자워인사를 찾아내는 일로 시작한다. 직접 교실에 와서 여러 가지 기술을 보여주거나 이야기를 들려 줄 수 있는 배움의 자원이다. 그들을 지역사회에서 찾는 일은 학교로 하여금 인간친화적인 배움생태계의 일원으로 성장하게 도와 주는 방법이기도 하다.
2) 학교의 학습진도에 잘 따라오지 못하는 아이들을 위해 개인적으로 가르쳐줄 수 있는 배움방이나 학습자원 인사를 찾아 주거나, 셋째로, 학습교환소에 설치되어 있는 배움의 ‘전화백과사전’을 최대한 활용하는 방법 같은 것 역시 유효하다. 넷째, 학습계획에 따라 어떻게 하면 잘 가르칠 수 있을지를 함께 풀어 갈 학습동료를 찾게 도와주고, 동시에 학습자들은 학습교환소에서 자신이 관심을 갖는 직업을 가진 사람들에게 직접 생생한 체험담이나 정보를 듣는 거도 도움이 된다.
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