[도덕] 칸트 Immanuel Kant(1724-1804)- 칸트주의, 칸트사상 비판과 견해

칸트의 철학이 유명세를 타기 시작한 것은 1786년 예나 대학의 철학자 Karl Leonard Reinhold가 영향력 있는 철학지인 Deutsche Merkur에 칸트에 우호적인 논문을 쓰기 시작하면서였다. 급기야 칸트의 비판 철학이 독일 철학계의 화두가 되었으며, 모든 철학적 문제는 칸트를 어떻게 해석하고 수용하느냐 혹은 어떻게 뛰어넘느냐 하는 문제에 집중되었다. 1787년에 그는 순수이성비판의 제2판을 출간했다. 이 때 그는 실천 (혹은 도덕) 이성의 부분을 첨가하려 하였

칸트의 순수이성비판목차1. 들어가면서2. 서언과 서론3. 선험적 원리론1) 선험적 감성론2) 선험적 논리학(1) 선험적 분석론(2) 선험적 변증론4. 선험적 방법론5. 정리 및 참고 문헌1. 들어가면서칸트의 철학은 단순한 철학의 한 역사적 형태일 뿐일까? 아니면 오늘 날에도 여전히 우리의 관심을 끄는 시대에 뒤떨어지지 않는 사상의 한 형태일까? 실제로 칸트(Immanuel Kant)는 서양의 가장 위대한 사상가들 가운데 한 사람으로 손꼽히며, 다른 어떤 사상

주의의 성격2) 실학주의 교육사상의 유형3) 실학주의 교육적 영향2. 실학주의(Realism) 교육사상1) 코메니우스(J.A. Comenius, 1592 ~ 1670)의 교육사상2) 로크(John Locke, 1632 ~ 1704)의 교육사상5 계몽사상과 자연주의 교육1. 계몽사상(Enlightment)과 교육1) 계몽사상의 개관2) 계몽사상이 교육에 미친 영향3) 계몽주의 교육론2. 자연주의 교육사상1) 루소(J. J. Rousseau, 1712 ~ 1778)의 자연주의 교육사상2) 범애주의(汎愛主義 : Philanthropinism)의 교육론3) 칸트(Immanuel Kant,

도덕정신, 예술정신, 종교정신 이 모두를 비판적으로 조화시키고자 했다. 그의 비판철학의 정신은 이들 중 어느 것 하나에도 절대적 우위권을 주지 않으려고 했다. 그는 계몽이 오만함으로 전락하는 것을 원치 않았으며, 시간과 공간을 넘어 과학이 초월적 존재까지 인식의 영역 안으로 끌어들이는 것을 원치 않았다. 또한 그는 예술이 쾌락주의로, 도덕이 행복론으로, 종교가 기복성으로 흐르는 것을 경계했다. 나아가 이들 영역이 조화를 이루는 것을

칸트 비판 철학 자체에서도 기인한다고 볼 수 있다. 칸트는 1724년 4월 22일, 동 프러시아 퀘니히스베르그 (Koenigsberg)에서 태어났다. 이 당시 퀘니히스베르그는 러시아의 영토로 독일 문화의 전초기지 역할을 하고 있었다. 칸트는 Johann Georg Kant와 Anna Regina Reuter의 9명 자식들 중 6번째로 태어났다. 아버지의 직업은 마부?(humble saddler or leather worker)였으며 두 부부는 독실한 경건파 교도 (Pietist)였다. 경건파는 17세기에 일어난 종교적 부흥운동이며 18세기 독일