인문어학 고려처용가의 해체적 글읽기

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읽기-생각하기-토론하기-쓰기-평가받기가 그것인데 그 중에서 가장 핵심이 되는것이 바로 쓰기이다. 그렇다면 쓰기 교육을 어떻게 해야 할까?▷ 글쓰기 기회를 자주 주는 것이 가장 중요글쓰기는 직접 쓰면서 체득해 나가지 않으면 실력이 늘지 않는다. 따라서 우선 쓰기를 할 기회를 자주 주라는 것이 논술 쓰기 교육에서 가장 중요한 지침이다. 1학년부터 매주 한 편씩 글을 쓰게 한다면 1년에 거의 40편 정도를 쓰게 된다. 이렇게 1년 동안 글을

처용가를 취급하는 것이다. 이우성은 신라 말기의 역사적 현실과 처용 설화 전체 문맥을 결부시켜 해석하면서, 처용을 중앙의 왕권에 순복(順服)하지 않는 지방 호족의 자제로 보았다. 헌강왕의 개운포 출유는 지방 호족의 무마책이고, 동해 용왕의 조화는 지방 호족의 중앙 왕권에 대한 도전의 표시이며, 용의 아들 처용의 입경(入京)과 왕정 보좌는 고려의 기인 제도(其人制度)와 같이 호족의 자제를 인질로 잡은 것이라는 것이다. 그리고 처용의 아내

읽기도 하였다. 에서는 이 구절처럼 두 글자의 한자어에 관형격 ‘ㅅ’이 붙고 그것을 받는 한 글자의 한자가 이어지는 구성 방식의 구절들이 있다. 그것들은 두 글자로 된 앞말이 한 글자로 된 뒷말을 수식하고 있는 바, 대개 앞말은 하나자어, 뒷말은 우리말로 구성되는 경우가 많다. 그런 점을 고려할 때, 본 어형을 ‘功德身’보다는 ‘功德의 몸’으로 풀이하는 것이 나으리라 생각한다. ⑦ 際干萬隱德海 際는 ‘/(끝)’ 혹은 ‘

처용가>는 전체 설화를 봤을 때 숭고의 희극적 표현으로 보이지만 작품만을 보면 비장미가 있다고 할 수 있다. 는 수작과 희인, 그리고 교훈의 측면에서 볼 때에, 희극미와 숭고미가 함께 한 작품이라 할 수 있다.이런 시학과 미학을 통해 향가는 문학적으로 그 가치가 뛰어나며 앞서 말했듯 우리나라 최초의 정형시라는데에 그 의의가 있다고 할 수 있다.7. 참고 문헌김관순, 김대행, , ≪새문사≫, 2003이동근, , ≪대