호국불교에 대하여 불교의 정의 삼국시대의 불교 고구려의 불교 백제의 불교

대하여 분석, 평가, 사변, 통합의 방법으로 연구한다. 현대에 접어들면서 분석철학, 비판이론, 해석학, 현상학, 구조주의, 구성주의, 포스트모더니즘, 생태주의 등을 교육에 접목시키려는 노력 이 활발해지고 있다. 교육에 철학이 주는 기초를 이해하기 위해서 전통철학과 교육, 현대철학과 교육으로 나누어서 살펴본다.① 전통철학과 교육 (관념론, 실재론, 실용주의) 관념론 : 실재를 인간의 정신에 의해서 밝혀지는 것으로 믿었기 때문에 교육에서

시대의 불교는 신라가 삼국을 통일한 뒤 고려왕조에 의해 멸망될 때까지 거의 250년간 계속된다. 그런데 이 시기에는 대체로 100년과 후 150년으로 구분되는 두 기간 동안에 가각 다른 특징을 보인다. 전기는 불교사상이 건전하게 발전한 시기이고, 후기는 그 전기불교가 차차 퇴락, 쇠퇴하면서 한편으로는 새로운 불교가 일기 시작한 시기이다. 민족통일의 대업을 완수한 신라는 고구려와 백제를 정복, 통일한 후, 고구려와 백제의 장점을 받아들이는 데

시대의 문헌공 최충헌이 세운 십이도를 비롯한 교육기관에 많은 영향을 끼쳤다. 그러므로 화랑도 정신은 고려왕조 500년을 통하여, 그리고 오늘날까지 우리 민족이 어떠한 외세에도 굴복하지 않고 자주성과 주체성을 지켜올 수 있었던 원동력이 되었다.고려 태조 왕건은 삼국통일의 원동력이었던 화랑도 정신과 함께 호국의 차원에서 불교를 장려하였다. 신라시대에 번창했던 불교는 고려시대에도 그대로 계승되었으며, 교육적 의의도 지대하였다. 고

불교가 그 수입초기 고구려를 통하여 중국 북조의 불교, 특히 국가적 색채가 강한 북위불교의 영향을 받았고 백제의 불교는 남조의 현학적(玄學的)불교 특히 양(梁)나라 불교의 영향을 강하게 받은 데서 기인한다.(2) 통일신라 : 삼국통일 뒤에 신라불교는 교학면에서 획기적인 발전을 이룩하여 한국불교 철학의 체계를 수립하는 단계에 이르렀으나, 삼국 시대에 성립된 신라불교의 국가적 성격은 그대로 계승되었다. 그러나 유교적 정치사상의 이해가

불교, 당(당나라)의 불교 분석Ⅰ. 고구려(고구려시대)의 불교Ⅱ. 백제(백제시대)의 불교1. 부여계와 고구려계의 통합2. 불교 수용과 승가의 구성3. 불교 수용기 사상적 내용Ⅲ. 신라(신라시대)의 불교Ⅳ. 통일신라(통일신라시대)의 불교Ⅴ. 고려(고려시대)의 불교1. 고려 초기 불교정책과 왕실기복불교2. 귀족불교의 부패와 유교의 등장3. 광종의 왕권강화정책과 불교4. 왕실의 기복불교와 승려의 타락5. 천태종의 개창과 시대적 흐름6. 호국불교와