춘추전국시대를 중심으로 한 고대 중국 문화 ★ 중국 남북방 지리적 특성

한 관복제도가 완비되었고, 이 시기에 완비된 관복제도는 이후 중국 관복제도의 기본적인 토대로 자리 잡게 되었다. 통일제국의 성립으로 인하여 황제의 복식이 생겨나게 되었고, 이에 따른 통치체제의 정신문화가 예술 전반에 기반이 되었다. 동주 이후, 춘추전국시대에는 봉건질서가 붕괴되고 각국이 잇달아 군국주의를 실시하며 부국강병정책에 힘을 쏟으면서 오히려 자유로운 창조적 예술정신이 싹터, 북방민족의 가볍고도 몸에 맞는 기마복식이

한편으로는 이러한 지리적 조건 때문에 중국은 내부적으로 분열되어 있었다는 점도 아울러 주목해야 할 점이다. 중국을 분할시킨 가장 중요한 지리적 요인은 산맥이다. 중국은 상호 교차되고 평행하는 山脈列의 지세에 의하여 일종의 바둑판 모양으로 나누어지고 있다. 이 같은 중국의 지형적 특성을 오랜 역사화 단일문화의 형태 속에서도 지역적 분리주의를 용이하게 하여 중국인의 삶과 역사에 분열적인 요소로도 작용하고 있다. 중국의 북부와 남

한편 이 때에 주왕은 하늘의 뜻을 받아 백성을 다스려야 한다는 天命사상이 나타나기 시작했고, 중국이 천하의 지리적-문화적 중심이라는 중화사상도 등장하였다. 그러나 기원전 9세기 이후 주왕실은 제후와의 혈연관계가 멀어짐에 따라 지방에 대한 통제 수단을 상실한 채, 서북 유목민족의 침입을 받아 수도(鎬京)를 버리고 낙양으로 동천하였으니, 이 시기를 동주 혹은 춘추전국시대라 한다. 춘추전국시대는 각지의 제후들이 자립하여 경쟁하던 시

고대 동아시아 문화권의 형성과정과 특징1. 동아시아의 개념1) 지리적 의미의 동아시아2) 역사적 의미의 동아시아Ⅱ. 동아시아 문화권의 특징(1) 한자1. 한자의 전파2. 한대(漢代)의 유교(2) 유교1. 유교의 기원과 사상2. 한대(漢代)의 유교3. 위 ․ 진 ․ 남북조 시대의 유교4. 당대의 유교5. 동아시아문화권 국가의 유교 (3) 불교1. 한국의 불교2. 일본의 불교(4) 율령1. 한국2. 일본3. 베트남Ⅲ. 동아시아 문화권의 형성과정(1) 중국 고대 사회(2)

중국의 음식문화의 의의참고문헌(1) 서론1. 중국의 음식문화의 형성요인인류의 위대한 창조품의 하나인 음식(飮食)은 단순히 먹거리만이 아니라 인간생활의 문화현상 까지도 내포하고 있다. 중국의 음식 문화는 유구한 전통 문화 속에서 잉태되어 고금에 통하고 그 범위가 심오하고 넓다. 식부염정, 회부염세 (음식의 미의 추구는 영원하다. ) 이처럼 동양사상의 뿌리인 공자도 음식을 중요시 여겼다. 민위식위천(음식은 생활의 근본이다.) 음식남