동성애자 담론의 상업화

상업화의 결과물이다.(4) 미디어는 트랜스젠더라는 인간 생명에 연관된 무겁고 중요한 이슈를 아 무렇지도 않게 상업적으로 희화화하고 가볍게 만들었다. 이는 미디어의 보도왜곡과 권력화가 빚어낸 현상이라 할 수 있다.(5) 우리 사회의 대표적 고정관념 및 신화인 ‘여자는 예뻐야 한다’, 그리고‘예쁘면 모든 것이 용서된다’ 라는 생각이 하리수를 둘러싼 담론에서 그대로 드러나고 있다. 이 과정에서 실제 트랜스젠더들의 문제에 대한관심보다

동성애자들이 모이기 시 작하여 후에 통신모임이 만들어지는 계기가 됨.1994. 12 - 친구사이 회원들을 중심으로 동성애자 수기집 이젠 더 이상 슬프지도 부끄럽 지도 않다 발간1995. 3 - 연세대 대학원생이던 서동진씨 국내 최초로 대외적 커밍아웃. 이후 게이 운동 가이자 문화평론가로 활동, 동성애 담론 붐에 일조 (저서:누가성정치학을두려 워하랴. 역서:섹슈얼리티,성의정치 등) 1995. 4. 1 - 연세대 동성애자 모임 컴투게더 결성을 시초로 서울대 마

동성애자 중에는 이성부부처럼 안정적이고 지속적인 관계를 유지하는 커플도 있다. 그 결과 유럽을 중심으로 동성애 커플을 법적으로 인정하려는 움직임이 진행되고 있다. 유럽 국가 가운데 네덜란드가 가장 먼저 동성애 커플을 법적인 배우자로 인정하였고, 그 후 벨기에, 독일 등도 이를 인정하였다.성 담론일부일처제는 자연스러운가?결혼과 가족제도의 신화나 자본주의 사회에서 결혼제도의 문제점을 논하는데 앞서 과거 우리의 결혼을 지배해

담론-동성애오래 전부터 동성애는 일상의 한 부분이었다. 태양 아래 노출되는 것을 두려워했을 뿐이다. 동성애자임을 공개한다는 단어인 커밍아웃이 벽장으로부터 나오다(Come Out of Closet)를 줄여 표현한 것이라 하니 그 벽장은 얼마나 비밀스러우면서도 우울한 공간이었을까. 이제 동성애는 사회 담론의 장으로 나왔다. 영화 소설 신문은 물론 광고에서도 동성애는 일반화된 소재다. 특히 여성간 동성애를 다룬 레즈비언 광고는 어렵잖게 찾아 볼 수

담론 분석 : 푸코성성을 담론으로, 즉 다른 담론들과 관련지어 구성되는 일련의 제도적으로 뿌리 박힌 사회적 관습들로 본다. 그에 의하면 사회 생활에 대해 전문가들이 늘어나고 그들의 과학적 지식 체계가 커짐에 따라 사람들이 해방되고 자유가 더욱 커지는 게 아니라, 사람들에 대한 통제가 더 커지게 된다. 권력에 대한 맑스적 관념과는 반대로 푸코는 자본주의와 계급이 권력의 수단임을 부인한다. 비판 : 여자와 남자의 상이한 담론이나, 성성에