[인문] 재일 문학 속 재일 한국인 탐구

I. 서론우리가 한국 현대 문학을 논하고자 한다면, 우리는 금세 민족이라는 큰 화두를 만나게 될 것이다. 일찍이, 일제 강점기의 문학에는 민족적 설움과 민족 독립의 의지가 담겨 있다. 그러한 설움과 독립의 의지가 광복으로서 해소될 순간에 맞바로 이어진 분단과 독재체제 속에서, 이제 민족은 하나의 믿음으로 자리 잡아 갔다. 다시 말하자면 민족이 모이는 것, 즉 ‘민족통일’이 지상과제로 여겨지는 경향이 우세해지면서, 더욱이 문학의 현실 참

문학부 설치관한 문제로 당시 시대 조류로서 법문학부 보다 이공학부를 먼저 세우는 것이 어떻겠느냐는 주장에 長野국장은 급증하는 재일 조선유학생의 대부분이 법학 방면의 학교에 재학하고 있는 실정을 들었다. 이러한 과정 속에 조선유학생의 대부분이 법학 방면의 학교에 재학하고 있는 실정을 들었다. 이러한 과정 속에 경성제국대학은 서양학문을 도입하며 대학의 목적인 사회인재양성을 이룩할 수 있었고 나아가 이는 광복 이후 조선 내에서

문학 예술사 연구> (이회문학사 1997) p.12-13그리고 1937년에는 蘆沟橋 사변을 일으킴으로써 끝내 중국에 대한 자기들의 침략의 야망을 드러내고야 말았다. 이로서 중국 팔년 항전의 서막이 열리게 되었다. 이러한 상황에서 조선 민족도 동북지연에서 중국인들과 같이 반일전쟁을 벌었고 1945년에 이르러서는 끝내 승리를 하게 되었다.ㄴ. 재만한국인 이민의 과정- 만주는 중국 동북부지방, 심양, 길림, 흑룡강 삼성을 가리키고 면적 80만 평방킬로미터가 되

- 일제 말기 문학의 친일문제 -김재용의 을 중심으로1. 저자 소개저자 김재용은 연세대에서 한국 근대문학 전공으로 학위를 받은 뒤 근대 문학 전반에 걸친 예리하고 섬세한 평론으로 주요 쟁점을 도출해내는 비평 활동을 하고 있다. 남북한문학 및 근대문학의 근본 숙제의 접점이 되는 친일문학에 대한 꾸준한 탐구와 해법을 제시하는 실천적 과제를 진행해 나가고 있다. 주요 저서로는『민족문학운동의 역사와 이론 12』(한길사),『북

속에서 여전히 힘을 발휘하는 종교로 살아남을 수 있었다. 불교가 시대를 거슬러 오면서, 여러 번의 위기도 있었다. 그리고 너무나 주변반응(힌두문화)에 적극적으로 대응하다가 ‘힌두화’되어, 현재 인도 내에서는 불교가 힌두교에 흡수되어 버린 상태다. 하지만 그럼에도 불구하고 불교가 세계종교로 거듭나게 된 것도 또한 세계의 상황과 요구에, 자신의 모습을 변화하고 대응했기 때문이라는 점을 우리는 명심해야 한다. 아놀드 토인비가 자신의