[현대시의 이해]전통적 시 의식의 동요와 붕괴 요인

전통적인 한국사상을 근대사상과 함께 계승발전시킨 사상으로 보았다. 이처럼 동학운동이 민족운동이었다는 점과 사상적으로 강렬한 민족주체의식에 의거하였다는 점에서 높이 평가하고 있다.동학사상과 동학운동을 교육사상과 연관 지어 다룰 수 있느냐 하는 반론도 있겠으나, 그것은 교육의 개념을 무엇으로 보느냐에 따라 달라진다. 즉, 교육의 개념을 제도적인 학교교육의 틀에 국한시키지 않고 사회적 교화와 비형식적 영향에 의한 인간과 사

시대에 불렸다는 사실만을 취하게 되면 고려의 노래가 된다. 정읍사를 어느 시대의 노래로 볼 것인가 하는 점에 대해서는 여전히 합의된 결론이 도출되지 않고 있으며, 어느 시대의 노래로 볼 것인가에 따라 해석이 달라지기도 한다. 예컨대 후강전져재는 백제의 노래로 보면, 후강전 져재라고 보아 전을 음악 용어로 이해하게 되며(백제 때는 전주라는 지명이 없었으므로), 고려의 노래로 보면 후강 전져재로 보아 전주 시장을 가리킬 수 있게 된

시 시대의 모습이나 생애와 밀접한 연관이 있을 것임을 미루어 짐작할 수 있다. 이규보의 문학작품들을 알아보기 전에, 우선적으로 그의 생애와 그 당시 시대적․문화적 배경, 작품 창작의 배경이 되는 사상과 문학이론 등을 살펴보면서 이규보에 대한 기본적인 이해를 돕고자 한다.Ⅱ. 본론1. 이규보를 만나다가. 별이 뜨고 별이 지기까지1) 이규보의 삶 이규보의 삶을 정리하기 위해 아래와 같은 책들을 참고하였다. 신용호,『이규보의 의식세계와

현대문학사』2권 제 2장 요약 정리1. 제 1절 잃어버린 문학의 시대(1)한국전쟁과 분단문학1950년 한국 전쟁 이후 미국과 소련의 주둔군에 의해 잠정적으로 구획된 38선은 이념의 경계로 고정되고, 남과 북에 각기 다른 정치이념이 뿌리내리면서, 한국은 또 다른 민족사의 단절을 체험하게 된다. 남북 분단의 현실 속에서 정치사회적 모순은 확대되었고, 분단논리 자체가 민족의식 내면에 자리 잡으면서 의식의 편향을 초래하여, 한국문화의 전반적인 풍

전통적인 자선사업, 박애사업, 등이다. 자본주의적 생산양식의 변화, 산업화, 현대화, 정치적 민주주의의 확대 등의 외부적 요인과 자유주의 이후의 이념 및 원리의 변화, 시민의식의 성장과 함께 복지에 대한 요구의 확대 및 변화라는 내부적 요인, 그리고 제도형성을 둘러싼 정치적 상호작용을 가리키는 매개적 요인 등을 토대로 한다.사회복지 분야에서는 일반적인 역사연구서나 자료에서 구분하고 있는 연대기에 따른 구분이나 정부 형태, 보다 거