[현대시] 윤동주의 시세계

시에서 눈 여겨 보아야 할 것은 나와 백골과 아름다운 혼과의 관계에서 야기되는 자아분열과 그 갈등이다. 윤동주는 한국현대시단에서 거의 최초로 자아분열과 내면관조에 따른 자기성찰을 그려내었다. 물론 다른 이들(유치환, 김광균)도 다루지 않은 건 아니지만 그 내적 고통에 있어서는 윤동주의 치열함에 미치지 못했다. 우선 시의 서두에 언급된 백골은 (비평가들의 말을 빌려 표현하자면) 육체로서의 나, 이드(Id)와 관련된 나, 어떤 초월적 세계

현대시의 이해그들이 중요한 이유- 현대시의 거장들서정주김소월한용운정지용1915~20001902~19341902~19501879~1944한국시인협회 한국대표 현대시인 10명으로 빛 날만큼 시문학계열 문단에서 손꼽히는 거장인 네 명의 시 세계를 이해함으로써 한국 현대시의 전반적인 이해를 도모한다.문학평론가들은 한국 현대시문학을 대표하는 시집으로 김소월의 ‘진달래꽃’을 꼽았다.시 전문 계간지 ‘시인세계’는 창간 10주년 기념 가을 특집호에서 평론가들이

윤동주와 그의 작품들-목 차-표지Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 윤동주 시인의 생애2. 민족시인, 저항시인 윤동주3. 시에서 보여지는 윤동주의 내면세계① 자화상 (1939. 9)② 서시(序詩) (1941. 11. 20)③ 또 다른 고향 (1941. 9)④ 참회록 (1941. 1. 24)Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론시인 윤동주는 한국 현대사에 지울 수 없는 이름으로 오늘날 많은 독자들에게 민족시인, 저항시인으로 잘 알려져 있다. 한국 현대시 가운데 많이 읽히기로 해방 후 김소월, 한용운, 서정

시 운동과 모더니즘적 경향, 그리고 생명파 등이 나타났다. 이들은 자신의 내적 고통을 외적 현실에 투사시키는 시인을 배출해내지 못했다는 한계를 지니나 초기에는 순수시파, 중기에는 모더니즘파, 후기에는 생명파가 그들 나름의 이론을 바탕으로 시 활동을 전개해나가며 현대시의 기틀을 마련했다. 본고에서는 김영랑․백석․정지용․윤동주․이육사를 중심으로 그들이 전개한 시 세계를 통하여 1930년대 시에 대해 알아봄과 동시에 문학사적 의의

시인은 그러한 충격으로 우리들의 일상성을 깨뜨리고 잊었던 본래성을 깨우쳐주는 게 아닐까 하고 생각이 든다.다원적 가치를 존중한다는 현대 사회는, 그러나 정작 규준에서 일탈하면 기인으로 몰기도 하고, 압박을 가하기도 한다. 따라서 다양한 개성이란 것도 하나의 동일한 개성 아래 유형화되어 버릴 정도로 평균화되어 있다. 이 위기의시대에 이형기 시인의 존재는 눈부신 빛살을 뿌린다. 허무와 충격으로 세계를 허물고 어디에도 얽매이지 않는