[여성학의 실천] 여성학과 여성주의자, 여성학에 대한 편견과 오해

여성의 평등한 권리가 모든 사람의 행복의 중요한 요소라는 사실이 증명되면서, 발전이 여성의 지위 향상을 가져오며 그러한 발전은 여성의 참여 없이 불가능하다는 인식에 대한 확신이 생겨났다는 것이다. 즉, 지금까지 여성이 사회 발전을 위해 공헌한 사실을 도외시하고 그 가치를 낮게 평가하는 것은 미래 사회 발전을 저해하는 원인이자 결과로 판명된 것이다.또한 1970년대 이후 페미니즘 연구가 활성화되고, 전통적 정치학과 그 방법론에 대한 페

대한 노력이 소홀하다.작품의 과거성에 관심을 집중하다 보니 그 현재성에 대한 감상이 소홀해질 수 있다.7. 심리주의 비평(1) 개념정의 인간의 모든 행위는 항상 심리적인 동기가 있게 마련이다. 행동이란 인간의 심리가 동작으로 표출된 것이다. 문학작품은 인간의 외적 행위와 내적인 심리현상을 작가가 작품으로 형상화한 언어예술이란 점에서 문학과 심리학은 불가분의 관계를 갖는다. 인간정신에 대한 직관력과 예술적 감수성이 없이 작가가

여성은 하나의 독립된 인격체로서 남성과 동등하게 대하는 양성평등을 주장하는 것이다. 즉, 여성이 삶에 있어서 쥬류, 주체가 되어 능동적인 삶을 사는 것을 의미한 것으로 비주류는 아닌 것이다.그래서 성 주류화는 통용되는 사회적 판단 기준으로 연령에 따라 계층을 분류하여 그에 따른 교육과정을 시행하고, 장애인과 노인 등 사회적 약자에 대한 배려가 사회적 인식으로 자리 잡듯이 모든 입법과정과 정책수립과 실행, 결과의 측면에서 성에 대

여성주의로 해석되는 페미니즘 혹은 여성학은 한국사회에서 오랜 세월동안 학문분과로 인정받는 투쟁을 해왔으며 그것은 어쩌면 지금도 ‘진행중’이라 할 수 있다. 학제적 접근에 대한 불편함과 단일학문분과에 대한 고집스런 전문성을 강조하는 우리 사회의 학문 풍토에서 여성주의는 최근 유행하는 ‘경계’의 학문일지도 모른다. 그러나 그 인식론과 방법론적 함의는 사회적 정의를 실현하는 학문적 가치와 실천적 도구로서 우리가 공유해야 할

여성다움, 남성다움의 규정에는 사회문화적인 영향이 있음을 분명히 하려는 것이다. 여성학과 페미니즘, 여성운동 등의 용어는 서로 구분되어 있으면서도 맥락에 따라 혼재되고 있다. 여성학이 정치적인 실천과 학문적 영역의 결합을 통해 포괄적인 여성문제를 다루는 학문영역이라면 페미니즘은 사회에서 성차별, 성에 따른 인식과 시각을 제공해주는 거시적인 이론틀이며 동시에 이 같은 억압을 폐지하고 여남 평등 사회를 지향하는 실천적인 의지