[성 어거스틴][성 아우구스티누스]성 어거스틴(아우구스티누스)사상,창조론,변증론,시간, 성 어거스틴(아우구스티누스)영혼이해,저서 신국론

아우구스티누스의 생애와 사상교육철학 및 교육사(2004.04.12.월)교수 : ▣목차서론 본론1. 아우구스티누스의 생애▶ 출생에서 개종 전까지(354-386)▶ 회개에서 사제 수품까지(386-391)▶ 사제생활(391-395)▶ 히포의 주교로서의 활동(396-430)2. 아우구스티누스의 사상▷ 진리의 빛이 인간 영혼에 비춤▷ 신의 활동에 참여함▷ 신에게는 시간이 없다―아우구스티누스의 시간론‘▷ 무에서 유로의 이행(창조)에 대한 신학적․철학적 해석▷ 신국론▷

아우구스티누스(어거스틴)의 사상과 아우구스티누스(어거스틴)의 대표적 저서 분석(고백록, 하나님의 도성, 삼위일체교리)Ⅰ. 개요Ⅱ. 아우구스티누스(어거스틴) 사상의 특징1. 성 아우구스티누스적 탐구2. 철학의 대상3. 성 아우구스티누스적 내성4. 진리-전인간의 정복5. 이성과 신앙의 문제Ⅲ. 아우구스티누스(어거스틴)의 대표적 저서Ⅳ. 아우구스티누스(어거스틴)의 고백록1. 서론 2. 고백록의 구조 Ⅴ. 아우구스티누스(어거스틴)의 하나님의

아우구스티누스는 말하고 있다. 그의 진심어린 고백에서 담겨진 의미를 완전하게 찾아내고 이해했다고 할 수는 없겠지만, 그의 삶과 고백을 통해 나에 대한 고찰은 분명하게 할 수 있었다. 그렇다면 내가 이제 해야 할 것은 간단하다. 그대로 살아내는 것이다. 개혁주의 성경신학의 아버지로 불리는 게할더스 보스는 말하길 “히브리적이며 성경적인 ‘안다’의 개념은 사물의 실체를 실제로 내적인 삶의 경험과 뒤섞는 것을 뜻한다. 성경신학, 게할더

어거스틴의 찬양에 동참하지 못하는 불상사가 없도록 말이다. 그는 독자들이 성서 해석의 다양성을 이해하고, 제13장에서의 창조주 하나님을 찬양에 동참하게 되기를 원했던 것 같다. 그럼에도 불구하고 12권의 혼란스러움은 13권으로의 진입에 연막처럼 보인다.5. 결론어거스틴의 『고백록』은 그의 진액이 담긴 역작으로 그의 생애, 그의 신앙과정, 그의 신학과 사상을 엿볼 수 있는 책이다. 또한, 제12, 13권에서 삼위일체 하나님에 대한 그의 고백은

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