[답사기]설악산 백담사 만해 기념관답사와 한용운

☆이효석의 생가>>백담사☆ ☆건봉사>>청간정>>낙산사(의상대,홍련암)>>선교대>>오죽헌>>허균.허난 설헌(허초희)생가터 >>경포대☆ ☆서해교전>> 정동진>>월정사☆항상 우물안 개구리처럼 마산만의 문화만 접해 오고 마산만의 느낌만을 가슴에 품고 살아왔다. 내가 사는 곳이 아닌 낯설 은 고장을 방문하여 그곳의 문화, 유적을 조심이나마 느낄 수 있었던 기억은 그저 초, 중, 고등학교 때의 수학여행 정도 그럴

만 아니라 구조도 충분히 고려하여 교과를 제시한다는 뜻이다. 미국교육의 목표는 실용적인 것과 장식적인 것 사이의 균형을 유지하려고 애썼다. 실용적인 것의 하나는 특수한 종류의 기술이요 하나는 일반적 이해이다. 이 책에서 우리는 제 가지 주제와 한 가지 짐작을 집중적으로 다룰 것이다. 네 가지 주제란 구조, 준비성, 직관, 흥미의 주제이며 한가지 짐작이란 교사의 수업을 가장 잘 도와주는 방안에 관한 짐작이다.2. 구조의 중요성한 교과의

설악산 오세암에 은거, 여기서 수년간 머무르며 불경을 공부하는 한편 근대적인 교양서적을 읽어 서양의 근대사상을 접한 것으로 미루어 역사적 격변기의 상황에 영향을 받은 것으로 추정된다. 2) 출가 이후 시기 1905년 백담사에서 김연곡에게 득도한 다음 전영제에게 계(戒)를 받아 승려가 되었고, 이후 수년 간 불교활동에 전념했다. 만주와 시베리아 등지를 방황하며 견문을 넓히고 귀국, 안변 석왕사에서 참선하다가 다시 만주와 시베리아로 유랑, 1

만 가족이 함께 움직이는 터라 마음을 접고 승용차를 타고 가는 것으로 만족하였다. 도심을 벗어나 창밖으로 시골의 모습이 눈에 들어오기 시작했다. 늘 높은 건물들 주변에 둘러싸여서 갑갑한 기분이었는데 한가로운 풍경이 펼쳐지자 마음속까지 시원해졌다. 쉬는 토요일을 낀 주말이라 차가 조금 밀리기는 했지만 2시간 30여분 걸려 드디어 김유정 문학관에 도착하였다. 오전@ 쯤 인데도 이미 여러 대의 관광차와 승용차들이 기념관 주변에 빼곡하게

설악산 오세암(五歲庵)에 입산하여 처음에는 머슴으로 일하다가, 출가하여 승려가 되었다.출가 직후에는 오세암에 머무르면서 불교의 기초지식을 섭렵하면서 선(禪)을 닦았다. 이후 세계에 대한 관심이 깊은 나머지 블라디보스톡 등, 시베리아와 만주 등을 순력하였다. 27세 때 재입산하여 설악산 백담사(百潭寺)에서 연곡(連谷)을 은사로 하여 정식으로 득도(得度)하였다. 불교에 입문한 뒤로는 주로 교학적 관심(敎學的關心)을 가지고, 대장경을 열람