[영미소설] 토마스 말로리 경의 『아서의 죽음』의 예정된 운명에 대하여

경의 풍작을 기원하는 제삿날인 5월제의 유풍으로 보기도 한다. 고려가요 《동동(動動)》에는 단오를 ‘수릿날’이라 하였는데 수리란 말은 상(上)․고(高)․신(神) 등을 의미하며, 수릿날은 신일(神日)․상일(上日)이란 뜻을 지닌다. 여자들은 단옷날 ‘단오비음’이라 하여 나쁜 귀신을 쫓는다는 뜻에서 창포를 삶은 물로 머리를 감고 얼굴도 씻으며, 붉고 푸른 새 옷을 입고 창포뿌리를 깎아 붉은 물을 들여서 비녀를 만들어 꽂았다. 남자들은 창포뿌

아서 모이기도 힘들고 여러 가지로 애로사항이 많을 것 같았음에도 불구하고 총 11분의 학우분들이 의욕적으로 각자 맡은 역할을 충실하게, 또 열심히 해주셔서 특별히 큰 어려움 없이 준비할 수 있었습니다. 확실히 근 3시간의 수업을 진행해야 한다는 사실은 모두에게 큰 부담이였지만 재미있는 작품을 가지고서 각자가 읽은 감상과 더불어 이 소설에 대한 다양한 의견을 나누며 토론하고 준비했다는데 의의가 있는 것 같습니다. 하지만 그래서 인지

운명(運命)처럼열차(列車)는 떠난다검은기억(記憶)은 전원(田園)에 흘러가고속력(速力)은 서슴없이 죽엄의 경사(傾斜)를 지난다청춘(靑春)의복바침을 나의 시야(視野)에 던진채미래(未來)에의 외접선(外接線)을 눈부시게 그으며배경(背景)은 핑크빛 향(香)기로운 대화(對話)깨진 유리창밖 황폐(荒廢)한도시(都市)의 잡음(雜音)을차고율동(律動)하는 풍경(風景)으로활주(滑走)하는 열차(列車)가난한 사람들의 슬픈 관습(慣習)과봉건(封建)의턴넬

죽음으로부터 살려내었다. 이때 예수는 마리아의 자매 마르타에게 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 사람은 죽더라도 살겠고, 또 살아서 믿는 사람은 영원히 죽지 않을 것이다”(요한 11:25∼26)라고 말하였다.【예수의 죽음과 부활】 죽은 라자로를 예수가 살려냈다는 이야기가 전파되자, 많은 유대인들이 예수를 믿게 되었다. 대사제들과 바리사이파 사람들은 예수를 위험시하여 의회를 소집하고, “그 사람이 많은 기적을 나타내고 있으니 어떻게

영미드라마강론 - 김종선 | 2003년 | 계명대학교출판부 | ⇒ ( 셰익스피어에 대한 전반적인 정보 참조 )셰익스피어 인 러브 - 이자원 외 | 2001년 | 스크린영어사 | ⇒ ( 영어원문 & 번역대사 및 주요장면 참조 ) 한 권으로 읽는 셰익스피어 이야기 - 찰스램/메리램 | 1998년 | 현대지성사 | ⇒ ( 로미오와 줄리엣 & 십이야 등 관련된 희곡 참조 )▶ 참고사이트 ◀http://www.movist.com/movies/movie.asp?mid=3405http://www.nkino.com/Movies/movie.asp?id=1534☞ 영화사이트 ( 기본내용 &