중세의 종교운동
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- 목차
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Ⅰ. 서론: 11~13세기 중세 유럽 - 새로운 각성의 시기
Ⅱ. 중세의 종교적 전통과 중세의 종교운동이 있기까지의 기반
Ⅲ. 종교운동
Ⅳ. 정통교회와 교황권의 반응
Ⅴ. 결론
- 본문내용
-
Ⅰ. 서론: 11~13세기 중세 유럽 - 새로운 각성의 시기
14세기에서 16세기에 나타난 르네상스와 종교개혁이라는 일련의 의식적 각성은 유럽 세계가‘중세’에서 ‘근세’라는 새로운 시대로 도약하는데 중요한 역할을 하였다. 하지만 이러한 중요한 의식적 각성은 비단 그 시기에만 있었던 것은 아니었다. 12세기는 유럽 중세사에 있어 새로운 변화가 두드러진 시기였다. <<봉건 사회>>를 쓴 마르크 블로크(Marc Bloch)는 11세기에 프랑스에서 대서사시가 나타난 것이 다음 시대의 힘찬 문화적 발견을 미리 알리는 선구적 징후의 하나였다고 보고 있다. 마르크 브로크, <<봉건 사회1>> (서울: 한길사, 2001), 275p.
서유럽에서 11세기 이후 변화의 힘 - 특히 1100년이 되기 20~30년 전부터 이 발표의 주 참고 교재인 브렌다 볼튼의 <<중세의 종교개혁>>에서는 ‘12세기의 종교개혁’ 시기를 1050년경부터 성 프란체스코가 사망한 시기인 1226년 사이로 보고 있다.
- 은 여러 가지 측면, 새로운 지적 특징, 기독교제도의 개편, 사회․경제적인 변화 등에서 그 원인을 찾을 수 있으며, 그 변화는 11세기 후반부터 13세기 후반까지 활발했던 중세의 종교운동을 통해 구체적으로 볼 수 있다.
이 시기는 그 이전의 봉건 시대와 매우 닮은 정신적 구조를 가지고 있었음에도 불구하고 몇 가지 새로운 지적 특징들이 나타나 이 시기를 이전과 차별화 시켰다. 12세기 이전의 상류계층은 한결같은 폭력기질, 기분의 갑작스러운 변화, 초자연적인 것에 대한 몰두 등인데 그 이후의 사람들에게도 이러한 성향이 고스란히 나타나지만 더 많은 교육을 받고 그로인해 지적인 각성을 한 것이 그 이전시대의 사람들과 구별되는 점이다. 마르크 블로크, 282p.
해스킨스(Charles H. Haskins)의 저서, <<12세기 르네상스>>에서 우리는 11세기부터 12세기를 관통하는 지적 움직임을 볼 수 있다고 지적한다. 해스킨스는 십자군 전쟁으로 들어온 아랍어 또는 그리스어 저서의 유입 이전에, 유럽 내부에서 성서 등 책을 읽으려는 열정이 일어났다고 지적한다. 그것은 유럽 전반에 퍼져있던 수도원을 중심으로 일어난 것이었다.
- 참고문헌
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브렌다 볼튼, <<중세의 종교개혁>> 서울: 느티나무, 1999
마르크 브로크, <<봉건 사회1>> 서울: 한길사, 2001
Charles Homer Haskins, Renaissance of the Twelfth Century, (Cambridge: Harvard Univ. 1979)
조르주 뒤비 <<프랑스 문명사 上:중세-16세기>> 서울: 까치, 1995
조르주 뒤비, <<서기 1000년과 서기 2000년 그 두려움의 흔적들>> 서울: 동문선, 1997
R. W. 서던, <<중세의 형성>> 서울: 현대지성사, 1999
페르디난트 자입트, <<중세의 빛과 그림자>> 서울: 까치, 2000
이용원, <중세의 교회갱신과 선교>, 선교와 신학 vol.3, 73~101, 장로회신학대학교 세계선교연구원, 1999
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