한국 현대문학과 사상

문학사, 1987), 「일제치하 만주 유이민시의 문학사적 의에 대하여」, (『영남국어교육』, 창간호, 1987), 「이용악론:민족시의 전진과 좌절」 김윤식정호웅 편 『한국 근대 리얼리즘 작가 연구』 (문학과 지성사, 1988), 「이용악론:민족문학의 시적 토대」, 권영민 편 『월북문인연구』(문학사상사, 1989), 「이용악의 오랑캐꽃에 대하여」, 『수여성기열박사 환갑기념논총』 (동간행위원회, 1989), 「해방기 이용악 시의 민족 문학적 토대」, 『월간현대시』

문학사, 1987), 「일제치하 만주 유이민시의 문학사적 의에 대하여」, (『영남국어교육』, 창간호, 1987), 「이용악론:민족시의 전진과 좌절」 김윤식정호웅 편 『한국 근대 리얼리즘 작가 연구』 (문학과 지성사, 1988), 「이용악론:민족문학의 시적 토대」, 권영민 편 『월북문인연구』(문학사상사, 1989), 「이용악의 오랑캐꽃에 대하여」, 『수여성기열박사 환갑기념논총』 (동간행위원회, 1989), 「해방기 이용악 시의 민족 문학적 토대」, 『월간현대시』

문학사적으로 의의가 있는 작품이라고 볼 수가 있겠다. ※ 참고문헌황지우 외(1995), 『황지우 문학앨범』, 웅진출판남송우(1991), ‘황지우, 나는 〈새〉에서 기는 〈게〉까지 ’, 오늘의 문예비평, 오늘의 문예비평박순재(1994), ‘황지우의 시 연구’, 돈암어문학, 돈암어문학회김신정(1998), ‘황지우론 - 자기갱신의 꿈, 유토피아를 향한 욕망’, 현대문학의 연구, 한국문학연구학회여지선(2001), ‘황지우론 - 시론(詩論)과 시작(詩作)의 연계성을 중심

문학사상사에서 제정한 제8회 소월시문학상을 수상한다. 94년 한신대학교 문예창작과 교수로 취임한다. 98년 다섯 번째 시집 『어느 날 나는 흐린 주점(酒店)에 앉아 있을 거다』를 발간한다. 한국예술종합학교 총장을 역임했고 현재 연극원 교수로 재직 중이다.2. 시론 및 작품 분석한 시인이 시론과 시, 모두를 남기는 것은 그리 용이한 일은 아니다. 더욱이 시와 시론이 일치하기는 어려운 일이다. 어찌 보면 시와 시론의 일치가 당연한 귀결인 듯 보이

한국현대문학론』(국학자료원. 2004) 11면.3․1 운동으로 개항 이해 갈등과 대립을 빚어온 위정척사와 개화라는 두 흐름이 자주와 근대화를 전제로 하는 민족주의로 통합되고, 일제라는 대타적 돈재로 말미암아 봉건적이며 왕조적인 신민의식에서 벗어나 민족, 국가, 국어가 같은 베네딕트 엔더슨의 ‘상상적 공동체(Imagined Communities)에 대해 깨닫게 되는 계기를 이룬다.3․1 운동 이후, 식민지 민족현실과 점령권력에 대한 인식을 새롭게 하기 위한, 사상