[인류학사] 레슬리화이트에 대해서

인류학자들도 상징이 문화의 정수를 나타낸다는 점에 동의한다는 사실은 눈여겨볼 만하다. 골수 유물론자인 레슬리 화이트도 “상징은 인간성의 세계다”라고 말했으며, 사피어는 대상을 직접 모사하는 일차적 상징과 “빨간색, 하얀색, 푸른색은 자유를 나타낸다”는 문장처럼 “단어나 단어들 사이의 관계, 그리고 그것들이 무엇을 지칭하는지 직접 알아내기 어려운” 이차적 상징을 구분하였다. 터너는 상징이란, 특정한 문화적 맥락 속에서 연구

레슬리 골덴버그(Leslie Goldenberg)와 함께 존슨은 EFT를 개발했고, 이 기법은 1990년대 이후 경이적인 성장을 기록했다(Yarhous &Sells, 2008,198). 골덴버그와 존슨은 초기에 EFT개발에 있어 공동작업을 했지만, 존슨은 후에 정서중심적 부부치료에 게슈탈트(형태)치료에서 유래한 치료 방법을 활용한 애착 이론을 통합하여 작업했다. 따과서 내담자는 분노와 같은 강한 정서를 표현하도록 도움을 받았고, 방어를 다루고 정서를 완화시키는 작업을 한다. 이렇게 함으

대해서는 관심이 없다.  역사 및 전기적 고찰우리는 이 시에 퍼져 있는 문조(tone)와 박학한 인유 뿐 아니라 논리 전개의 구조를 설명하는 데에 도움이 될 만한 마벌과 그의 시대에 관한 여러 사실을 알고 있다. 첫째로 마벌은 고등 교육을 받은 사람이며(1963년 캠브리지 학사), 청교도 경향을 지닌 영국 국교회 목사의 아들이었다. 따라서 마벌이 화자로 하여금 논리적으로 구애하게 해야겠다고 생각하게 된 것은 놀랄 일이 아니다. 그러나 이런 논리적

인류사 시간의 변이만을 이야기하는 것은 아니다. 인류의 역사와 문명이 새로운 패러다임으로 재구성되고 있음을 의미한다. 후기 산업사회에서 지식 기반의 정보화 사회로 전환됨에 따라 사회의 모든 패러다임이 전환될 것이라는 점이다. 새로운 공간(Cyber space)의 출현과 디지털 정보화로 인하여 세계화가 가속화 될 것이고 산업․고용구조의 재편뿐만 아니라 사회 구성원들의 삶의 양식도 변하게 될 것이다. 지식기반 사회가 도래됨에 따라 창조적 지

학사뿐만 아니라 그 질서유지 혹은 재정까지도 포함하는 대학운영 전방에 대한 교수회 및 학생회의 자치가 이에 해당한다. 그래서 이 대학의 자치는 헌법에 의하여 대학에 부여된 하나의 기본권으로서 국가나 지방자치단체 등의 공권력에 대해서 뿐 아니라 여타의 사회세력에 대하여도 주장할 수 있는 것이기도 하다. 다만 문제는 이러한 대학의 자치가 1920년대의 독일의 국법학적 전통에 의거, 하나의 제도로서 헌법상 보장받는 것에 불과하며, 따라