[교육사] 고대그리스, 로마, 화랑도사상

교육사상이 확산될 수 있었으며, 초등의무교육의 기틀이 마련되었다. 이를 위해서 국가의 교육의 의무가 있음을 주장하여 공교육의 개념을 제시하였다.실학주의 교육실학주의는 교육의 이론 및 실제에 있어서 관념보다는 사물을 중요시하고 고전어 또는 고전문학보다도 자연과학적인 사물교과를 중요시하는 교육사상이며 교육운동이다. 즉, 언어나 문학에 의한 인간의 도야보다는 사회제도나 자연현상을 연구하여 현실에 대한 구체적이며 객관적인

사상의교습 전제° 최초의 사립 교육기관 - 경당(지방) : 문무일치의 사숙적 성격 백제 - 자료 미비 신라° 화랑도- 공동사회의 규율을 가르치기 위한 자생적인 청소년 집단, 화랑도의 국가적 공인- 국선화랑(귀족), 화랑(귀족), 낭도(평민)- 화랑도의 성격 : 고유 사상에 유불선 결합, 종교적․군사적․교육적 단체, 반관․반민 단체, 통일 전 신라의 인재양성소- 화랑도 교육의 특성 : 무형식적 교육에서 제도적 교육으로 넘어가는 과도기적

로마인)의 문장 암송 모방에 치중3. 근대의 교육 1) 르네상스와 종교개혁기의 교육 1. 역사와 교육3. 서양교육의 역사2. 한국교육의 역사① 이탈리아와 달리 종교교육과 도덕교육 강조(종교개혁의 토대 제공)② 종교개혁은 사회전반과 교육개혁 운동으로 이어짐③ 교육의 목적은 참다운 신앙인과 국가에의 봉사위한 도덕적 품성도야④ 보통교육사상 확산(모든 국민의 교육), 초등의무교육의 기틀 마련⑤ 공교육 개념 제시(국가의 교

로마 시대의 교육 - 로마의 교육은 실용적인 정치인과 능력있는 행정가를 기르는 데 많은 관심이 있었다. 교육이념의 전형은 웅변가이다.◦공화정 시대의 교육가장의 책임하에 애국심고취, 법을 지키고 국가에 유용한 인간을 만드는 가정교 육을 하였다◦제정시대의 교육그리스를 정복한뒤 그리스문화에 물들어 학교중심의 교육으로 전환.◦주요사상가키케로(웅변을 위한 교육), 퀸틸리아누스(개성존중 교육->서양 교육사서 중요한 위 치를 차지

교육사를 연구하는 이유는 교육의 역사적 사실에 기초하여 교육현실의 문제를 진단하고 이에 기초하여 미래의 교육을 계획하기 위함이다.학습 목표1. 스파르타 교육과 아테네 교육을 비교 설명할 수 있다.2. 그리스 시대의 철학자인 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 교육사상을 해석할 수 있다.3. 로마 교육의 특징을 열거할 수 있다.4. 중세교육을 비판할 수 있다.5. 종교개혁으로 인한 교육운동의 성격을 나열할 수 있다.6. 르네상스교육의