법가사상 레포트

레포트의 압박이 밀려드는 터였는지라 책의 일부만을 읽고 써야 함이 너무나 아쉬웠고 교수님께 죄송스러운 마음이 든다.책에는 중국의 거의 모든(그러니까 동양 윤리 시간에 배운 인물에 한해) 사상가들이 차례대로 있었다. 과연 어느 사상가에 대해 쓸 것인가 하고 고민하지 않을 수 없었다. 평소에 내 생각이 그렇게 부정적이거나 비뚤어졌다는 생각은 안 드는데 이상하게 평범한, 그리고 모두가 선호하는, 정석적인 그런 것은 별로 좋아하지 않는

사상가로서, 중앙집권적 봉건 전제정치체제의 확립을 위해 ‘형명’과 ‘법술’이론을 집대성한 자이다.법가사상법가사상은 춘추전국시대의 전환기적 사회변혁에 가장 잘 부합되고, 실시할 경우 효과가 바로 나타나는 사상이었기 때문에 각국의 군주로부터 환영을 받았다. 춘추전국시대에 법가사상이 발전한 지역은 주로 제나라와 한, 위, 조 삼진지역이다. 그런데 제나라에서 발전한 법가사상은 주로 경제적 발전을 위한 부국정책에 그 목표를 두

사상가로서, 중앙집권적 봉건 전제정치체제의 확립을 위해 ‘형명’과 ‘법술’이론을 집대성한 자이다.법가사상법가사상은 춘추전국시대의 전환기적 사회변혁에 가장 잘 부합되고, 실시할 경우 효과가 바로 나타나는 사상이었기 때문에 각국의 군주로부터 환영을 받았다. 춘추전국시대에 법가사상이 발전한 지역은 주로 제나라와 한, 위, 조 삼진지역이다. 그런데 제나라에서 발전한 법가사상은 주로 경제적 발전을 위한 부국정책에 그 목표를 두