채근담이란 이름은, 홍자성이 이 책을 저술할 당시의 생활상을 이 책이름에 붙인 것이니, 전편의 내용이 난세에 몸을 지키는 비결과 자연에 맡겨 도를 중히 여기는 것을 볼 때, 그 제명은 더욱 뜻이 있는 것이다. 책이름은 송나라 학자 왕신민의 "사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면, 모든 일을 가히 이루리라."란 말에서 연유한 것이다. 소학에 보면 "호안국은 이 왕신민의 말을 듣고 손뼉을 치며 경탄했다."고 했으며, 소학을 쓴 주자도, 또한 그의 주에서 "지금 세상 사람들을 보매, 채근을 씹을 줄 모르므로 말미암아, 자기 마음을 어지르는 이들이 많기에 이르렀으니, 가히 경계하지 않을 수 있으랴."라고 말한 바가 있다. 채근의 참맛을 모르는 자는 기름진 고기맛에 반하여 명리에 팔리고 눈앞의 이익에만 끌린다는 것이다. 그러므로 '채근담'은 전편이 담박을 귀히 여기고 농후를 싫어하며, 회사를 버리고 질박을 취함으로써 주지를 삼고 있다. '짙은술, 살진 고기, 맵고 단 맛은 참맛이 아니다. 참맛은 오직 담담할 뿐이다.'라는 말도 이 '채근담'이란 제명의 참뜻을 나타낸 것이다. 요컨데 채근담이란 곧 사람이 항상 외물인 부귀영화를 찾아 헛되이 헤매지 않고, 한 표주박의 밥과 한 표주박의 나물국에 만족할 수 있다면, 인생의 모든 채근담 전후편을 통하여 살펴보면, 홍자성은 그 사상의 뿌리를 유교에 두고 있으며, 노장의 도교나, 불교의 사상까지도, 폭넓게 꿰뚫어 받아들이고 있다.
채근담은 한 마디로 요약하자면 인생을 지혜롭게 살아가는 방법을 논하는 책이다. 지혜롭게 살아간다는 것이 무엇인지 짤막한 문구마다 깊은 뜻이 담겨 있다. 책의 내용을 살펴보기 전에 앞서, 홍자성이 채근담이 어떤 목적으로 제작이 된 것인지에 대해 좀 더 자세히 알아보고자 한다.1．채근담의 의미홍자성은 자신의 벗이었던 우공겸에게 서를 써달라고 부탁을 했다. 지금말로 하면 추천서라고 볼 수 있
독후감 중국 고서 채근담을 읽고채근담은 논어, 맹자등과 더불어 우리들이 세상을 살아가는데 있어 인간답게 사는 삶이 무엇인지를 일려주는 이야기들이다. 처음부터 끝까지 읽지는 못했지만 한문장 한문장 계속 읽어갈수록 나도 모르게 고개가 끄덕여졌다. 그러나 마음 한구석에서 아니야라는 목소리가 들려왔다. 아무리 뛰어나다 하더라도 지금의 우리시대에는 적용하기가 무척 힘들거라는 생각이 들었기 때문이다. 남이야 어떻든간에 자신의
에밀 또는 교육에 대하여 독후감 및 서평1. 책 소개2. 줄거리 요약3. 느낀점 및 시사점1. 책 소개에밀 또는 교육에 대하여은 18세기 프랑스 철학자 장 자크 루소의 교육 철학에 관한 중요한 작품입니다. 이 책은 1762년에 발표되었으며, 그 후로도 교육 이론과 인간의 성장에 대한 연구와 토론의 중심 주제로 남아있었습니다. 장 자크 루소는 이 책을 통해 인간의 본성과 교육의 관계에 대한 통찰력을 제시하며, 교육 철학에 대한 혁신적인 아이디어를 제
채근담을 읽고 나서채근담은 중국 명말(明末)의 환초도인(還初道人) 홍자성(洪自誠)의 어록(語錄)이다. 2권. 전집(前集) 222조는 벼슬한 다음, 사람들과 사귀고 직무를 처리하며 임기응변하는 사관보신(仕官保身)의 길을 말하며, 후집(後集) 134조는 주로 은퇴 후에 산림에 한거(閑居)하는 즐거움을 말하였다. 합계 356조는 모두 단문이지만, 대구(對句)를 많이 쓴 간결한 미문이다. 사상적으로는 유교가 중심이며, 불교와 도교도 가미되었다. 이 책은 요컨대
그리스 로마시대 정치가이자 철학자인 키케로는 말년에 많은 저서를 남겼다. 이 책 역시 인생 말년에 쓴 책으로 인생의 큰 파도를 넘어온 그의 지혜로움이 묻어나는 책이다. 우리는 영원이 살 것처럼 지금을 산다. 하지만 인간은 결국 언젠가 죽게 되고 한줌의 흙으로 돌아가는 게 인간의 자연스러운 인생사다. 모두가 언젠가 죽는다는 사실 만으로도 우리는 모두를 사랑 할 수 있는 이유를 찾을 수 있다고 말하는 저자
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