[교육철학] 루소의 사상적 모순과 교육사적 영향 그리고 루소를 통해 본 오늘날의 교육에의 시사점

철학파에 비해 체계적으로 교육을 논하지 않았으나 그 중에서 볼노오(Bollnow)의 ‘실존철학과 교육학’에서 비교적 체계적으로 논하고 있으며 그에 대한 내용을 중심으로 살펴보기로 하자.1920년대까지의 교육은 인간 안에 부여되어 있다고 여겨진 창조적 능력에 대한 확신 위에 서 있었다. 루소는 그릇된 사회를 인간교육을 통해 개혁할 수 있고, 교육은 내재적이며 본질적인 인간의 선을 계발하는 일로서 조화롭게 계발될 수 있으며, 내재적인 인간의

동학의 교육사상과 현대적 의의Ⅰ. 서론오늘날 한국사상의 세계화 또는 한국사상을 재정립하고자 하는 연구가 사상계와 학계에서 어느 때보다 활발히 이뤄지는 현상은 주지의 사실이다. 이러한 흐름 속에서 19세기 말 이래 우리 사회에 지대한 영향을 끼쳐온 한국 신흥 사상에 대한 새로운 이해가 요청되는 시점에 와 있다. 韓國 新興思想을 대표해 온 東學이 교육사상에 미치는 영향은 엄청났다. 한국 현대사의 民主主義의 시발점 초석을 만든 것이

교육의 중요성을 강조한 교육은 어떤 교육인가를 밝혀 볼 필요가 있다. 특히 아동중심 교육의 이해를 위한 기초 지식을 제공하고, 그 실천 방향을 이해하는데 도움이 된다는 점에서 본 연구의 의의를 찾을 수 있다. 따라서 본 연구에서는 아동중심 교육에 지대한 영향을 끼친 루소와 듀이의 아동 중심교육을 비교․연구함으로써 아동중심 교육의 올바른 기준과 가치를 규명하고 아동 중심 교육의 사상적 기초와 방법적 원리를 탐색해 보고자 한다. 2. 연

교육사에 대해 연구하는 것은 중요하다고 할 수 있다. 그리고 교육사는 다양한 철학사상이 뒷받침된다. 이처럼 교육사는 곧 교육철학을 배우는 것과 연관됨으로 교육과 철학은 깊은 관계가 있다고 보아야 한다. 나는 이 책을 ‘부’ 중심으로 연구 및 토론과제를 중심으로 요약하였다. 그리고 중요한 요점만 요약함으로 한 부에서의 핵심적인 내용을 손쉽게 알아 볼 수 있도록 요약하였다.1부 한국 교육사Ⅰ.교육사란무엇인가?교육사는 문명사

철학자인 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 교육사상을 해석할 수 있다.3. 로마 교육의 특징을 열거할 수 있다.4. 중세교육을 비판할 수 있다.5. 종교개혁으로 인한 교육운동의 성격을 나열할 수 있다.6. 르네상스교육의 특징을 열거할 수 있다.7. 17세기 실학주의 교육의 특징을 열거할 수 있다.8. 코메니우스의 교육방법을 중심으로 교육적 공헌을 열거할 수 있다.9. 18세기 계몽주의 교육의 특징을 열거할 수 있다.10. 루소의 교육사상을 해석할