예술과 테크놀로지의 상호관계

관계가 해소되었다는 것뿐이며, 완전한 차별의 철폐는 아니었다. 오히려 백인에게는 자유로이 된 흑인을 어떻게 통제해 나아갈 것인가가 새로운 문제가 되었으며, 한편 흑인에게는 노예해방전후의 소위 말하는 실업상황의 타파가 과제가 되었다. 백인의 흑인에 대한 우월은 제도화됨으로써 사회에 정착되어 갔다. 예를들어, 1896년 5월 18일에는 루지애나 주의 열차 내 흑인격리에 관한 최고 재판소의 판결이 내려졌다. 그 내용은 「분리는 하지만 평등(S

관계자 모두가 공감하는 문제이기도 하다. 역설적으로 국내 비디오산업의 낙후성은 비디오 유통구조의 전근대적 시스템과 직결되어 있으며, 향후 디지털 엔터테인먼트 시대의 DVD 시장의 발전에 상당한 악영향으로 작용할 가능성이 높다는 점을 의미한다.이미 인터넷과 멀티미디어시대에 의한 산업전반적인 디지털화로 유통시스템의 투명화나 물류의 정보화가 필수적임에도 불구하고 비디오패키지상품을 둘러싼 유통이나 저작권비즈니스로서의 리

상호작용의 역동성에 관해 집중 조명하여, 현실 분야에 어떻게 적용되는지에 대해 문제제기를 하였고, 그 결과 과학기술과 인간, 그리고 예술분야의 총체적인 학제 간의 연구 사례, 즉 테크놀로지 아트라는 분야를 통해 그 역동성을 설명하고자 하였다. 테크놀로지 아트에 대해 책과 논문을 통해 개념과 특징을 정리해보고, ANT의 특성이 잘 나타나는 사례들을 기사, SNS, 블로그를 통해 조사하였으며, 최신 작품들을 미술관, 전시회에서 열린 각 테크놀로

예술에서 보다 많은 것을 다룰 수 있는 공간을 발견한다. 그리고 이러한 것은 오직 대중 매체를 통해서만 상호 작용을 논 할 수 있는 것이기도 한다. mipc 프로젝트도시를 중심으로 한 문화 연구는 일찍이 문화 연구의 중심지의 하나였던 맨체스트를 중심으로 진행되고 있는 대표적인 예가 있다. mipc 프로젝트로서 이들은 도시와 도시민 이 도시민의 전통 문화와 현대 예술을 모두 포괄하는 새로운 문화 연구와 문화 산업에 대해 연구한다. 기본적인 프로

위한 언어 아닌 기호들은 텍스트성이 극단적으로 드러나는 것이다. 동시에 개인적 발화가 아닌 집단적 발화이며 싸이트나 게시판 등 과 같은 이야기판에서 구성되는 점, 리플들의 관계망이 넓게 퍼지는 환유적 구도를 보여준다는 점 등을 봤을 때 구술문화의 전통도 보여 진다. 리플은 사이버 공간에서의 다른 글쓰기와 마찬가지로 디지털 글쓰기로서 구술성이 강하게 반영된 새로운 형태의 기술성과 기술성의 혼재를 잘 보여주고 있다고 생각된다.