[국어교육] 읽기관에 대한 비판적 고찰 - 전통적인 관점, 의미(재)구성 관점, 의미의 창조적 구성 관점

재글 내용 개관하기3) 제재글의 내용 알기4) 스스로 학습 문제 해결하기6. 정리 확인 및 심화 발전 학습1) 정리‧확인 과제 해결하기2) 심화‧발전 과제 해결하기3) 형성 평가 및 보충 지도하기4) 차시 안내, 예습적 과제 또는 발전 과제 제시하기Ⅸ. 결론 및 시사점참고문헌Ⅰ. 서론국어 교과의 교육 내용이 무엇이어야 하느냐에 대한 이론적, 학문적 논의, 그리고 국어 교과 교육 전문가들의 합의 여부와 관계없이 “읽기”는 국어 교과에서 교육할

대한 주체의 인식은 결코 일치한다고 할 수 없다. 왜냐하면 주체들 각각에 의해 선택 활용되는 언어 수행들은단순히 언어 그 자체만이 아니라, 언어공동체 안에서 주체들이 갖는 언어에 대한 의식과 관습, 사회･문화적 상황, 의사소통 시점의 구체적인 시공간 속의 물리적, 심리적 형태의 정보 등을 포괄하는 상황 속에서 구체화되는 맥락에 의해실현되기 때문이다.언어의 의미를 이러한 맥락 속에서 보려는 철학적 패러다임이 국어교육에 영향을

교육이 사회교육의 차원이 아니라 학교교육이 되어야 한다는 요구가 일게 되는 것은 어찌 보면 당연한 것이라고 할 수도 있다. 미디어 교육이 부각된 데는 크게 두 가지 이유가 있다. 하나는 미디어에 대한 인식의 요구와 확충이고, 다른 하나는 이러한 미디어에 대한 교육적 요구라는 담론의 형성이다. 전자에는 미디어 관련 학문으로서의 학술적 관점과 대중 미디어로서의 미디어 읽기라는 문화적 관점의 담론들을 또 그 하위 내용으로 둘 수 있겠다.

대한 비판으로 구체화 된다. 허구로서의 문학은 현실에 조회됨으로써 의미를 획득하게 된다. 이 과정에서 문학은 현실에 대한 이미지를 환기하고 현실의 문제점을 발견하도록 한다. 수사학적 상황에 대한 비판적 능력으로 집약되는 상상력이다.-초월적 상상력: 가능한 모델의 창조 기능, 세계를 이상에 따라 재구성하는 기능의 상상력이다. 세계에 대한 비전을 마련하는 상상력이다. 우리의 삶은 현실의 다른 한편에 가능한 세계를 모색하는 가운데 이

국어1996년06.16국회사무처9급국어1996년12.08서울지방직9급국어1997년03.30인천지방직9급국어1997년04.27경남지방직9급국어1997년07.27대구지방직9급국어1997년10.12서울지방직9급국어2000년11.19충남교행직9급국어2001년06.17경남지방직9급국어2001년06.24경기지방직9급국어2001년06.24인천지방직9급국어2001년07.01대전지방직9급국어2001년07.29서울지방직9급국어2001년10.14경남교행직9급국어2002년01.27선관위국어2002년04.28