고등교육, 한국 문학의 이해

서론 중고등학교를 거치면서 한국의 학생들은 너무나 당연하게 ‘문학이 무엇인지’도 모르고, 단 한번의 진지한 고민 한번 해보지 않은 채 문학을 받아 들여왔다. 한국 학교의 문학공부는 가르치는 대로 쓰고 외우고 정답을 다는 것이었다. 사고력을 측정한다는 수능에서마저 정답이 있고 정답으로 해석하는 방식을 배워야했다. 국어국문학과를 졸업하고 국어교육학을 공부하러 대학원에 온 지금에야 문학을 공부하는 목표는 나름대로 갖고 있지만

한국 농촌의 처한 어려움의 주된 원인을 일제와 이에 부화 뇌동하는 조선인의 악랄한 이간질과 탄압에서 찾는다. 우리는 소설속의 주인공인 동혁과 영신을 통하여 영신의 실제 주인공 ‘최용신을 떠울려본다.최용신의 상록수정신은 왜 그렇게 소중한가.왜 지금도 절실히 요구되는가하는 의문이 생긴다.당시 대학을 다닌 신세대 엘리트 여성으로서 시대조류에 편승하여 쉽게 안락한 일생을 도모할수있었지만 나라와 민족을 위한 생각이 희생으

문학의 다양한 논의들을 통해 그동안 우리 사회를 지배해 오던 군사문화에 대한 권위적 잘못된 관행들을 새롭게 반성하는 계기로 인해, 자연적으로 그동안 우리 사회의 타자로서 제 목소리를 내지 못했던 여성들의 목소리가 확대 한국여성문학회편,『한국 여성문학의 이해』, 예림기획, 2003, 10쪽되고 있는 시점이었다. 따라서 80년대의 문단은 여성문인들이 수적으로 증대되는 현상과 함께 기존 문단의 비주류로, 또는 기존 문학사의 아웃사이더로 차

문학작가회의(현한국작가회의) 초대회장(1987년)등을 역임했다.1992년 폐기종으로 부산대 병원에 입원 중 카톨릭 영세(영세명 요셉)를 받았으며 4년 뒤인1996년 11월 28일 88세의 나이로 타계했다. 부산 남천성당에서 사회장으로 장례가 치러졌다.요산 선생의 작품 및 작품속 현장- 1928년(21세) 경남 양산 대현공립보통학교 교원 근무 중. 동아일보에 시를 투고하는 등문학활동을 시작했다.- 1931년(24세) 일본 동경 와세다 대학 부속 제일고등학원 문과 입학

한국 신문학사를 서술하는데 있어서 일제 말기의 한 대목 즉 1941년 이후 5년간을 라고 부른 데 대하여, 어느 젊은 작가가 불만을 표시한 일이 있었다.시인 윤동주가 있기 때문에 그렇게 이름붙일 수가 없다는 것이었다.차라리 레지스탕스의 시기라도 말할 수 있지 않겠느냐고 하는 내용을 대화한 일이 있었다.그때 나는 그의 충고를 솔직하게 받아들였고 다음번엔 개정판을 낼 때에는 기어이 그런 의사를 반영시켜서 제목을 바꾸리라고 마음먹