[현대시론] 김기택의 생애와 시세계 분석-`얼굴` 시작품 분석

시단을 풍미한 시인으로는 단연 서정주가 주목되고 그 시인들이 그의 영향권 안에 있었다. 그런데 서정주의 주된 시정신으로 순응주의가 추출된 것이 상대적으로 김수영의 시사적 위상을 드러낸다. 즉 김수영은 당시의 정신적 분위기에 적극적으로 반발하면서 자신의 독자적 시세계를 개척해 낸 것이다. 2. 현대성과 현실성 추구 그의 1960년에 쓴 일기에는 암만해도 나의 작품과 나의 산문은 퍽 낡은 것같이 밖에 생각이 안든다. 내가 나쁘냐 우리나라

현대시론 김수영서론1. 김수영 약력2. 1950~1960년대 시단3. 발표 방향본론1. 시론1) ‘현대시’에의 지향2) 현실참여의 문제3) 자유의 추구※ 김수영 대 이어령의 참여시 논쟁2. 시 분석 - 김수영의 작품1) 모더니즘으로부터의 출발, 6 ․ 25를 거쳐서 4 ․19까지2) 4 ․ 19의 감격과 좌절3) 5 ․ 16 이후결론서론1. 김수영 약력 김수영은 1921년 11월 27일 서울 종로구 관철동에서 지주(地主)이던 부친 태욱(泰旭)과 모친 안형순(安亨順)의 셋째 아들로 출생

1920년대 시대적 흐름과 문학사적 흐름-주요한, 김소월, 한용운을 중심으로-Ⅰ. 서론1. 기존연구사2. 근대시 형성과정Ⅱ. 20년대 시대적 상황1. 20년대 시대적 상황 2. 일제에 대한 논리적 응전Ⅲ. 20년대 문학의 흐름20년대 문학의 흐름2. 주요한3. 김소월 4. 한용운 Ⅳ. 결론 Ⅴ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 1) 1920년대 문학에 대한 기존 연구사1920년대 한국현대시에 대한 논의에 있어서, 오성호는 근대시가 계몽의식과 관련하여 현실의 문제를 담았

시와 양심의 시를 개척했는데 종교적인 측면에서는 관념의 세계를 신앙적 정면대결 정신으로 극복하였고, 윤리적으로는 인간의 실존적 자아 탐구에 고뇌, 끝내는 신의 절대주의적 경지에까지 이르렀다. 그의 시의 중심 사상이 된 고독은 신을 잃어 버렸기 때문인데 그는 여기에서 절망이나 회의에 빠지지 않고 끊임없는 자아 탐색을 통하여 인간 생명과 진실을 노래,보편적 진리에 도달한 것이다. 특히 그는 사상이 없는 시는 무정란이라는 시론까지 전

- 목차 - 서론1. 약력 및 생애 2. 조지훈이 쓴 조지훈의 문학(1955년까지)「나의 역정(歷程) - 시주(詩酒) 반생(半生) 자서(自敍)」 발췌 및 요약3. 시기별 작품 세계4. 발표의 방향 선비정신 1. 순수에의 지향① 전통으로의 회귀② 자연과의 교감③ 대승적 생명인식④ 자연 은둔시2. 현실 참여 및 사회 비판시(지사적 풍모)① 6. 25 전쟁(종군시)② 4. 19 / 5. 16 조지훈의 생명시론과 그 초월론적 성격1. 시의 우주 - 생명 중심의 존재론2. 시의 인