[고전문학] `용비어천가`의 장르적 성격

한국문학사 정리 : 고대, 중세, 근대 문학Ⅰ. 서언문학이란 인간이 자연, 사회, 인간세계와 같은 객체에서 중요한 주제를 언어를 매개로 해서 구상화한 것을 학문적으로 체계화하는 것이다. 문학사는 문학이 발생하고 발전해 온 역사적 과정을 통시적으로 고찰하여 기록한 것으로 말 그대로 문학의 역사이다. 따라서 문학사는 인간의 역사적 과정과 함께 나아가는 것이다. 김석하의 한국문학사에서는 시대구분이 문학의 질적 변화가 나타난 과도기를

의 가사였던 만큼 새로 창작하기도 했으나 기존에 있던 많은 갈래의 시가작품들을 그대로 쓰거나 악곡에 맞추어 수정하여 썼는데 때문에 형태가 매우 다양하여 하나의 갈래로 범위를 설정하기에 다소 무리가 따른다. 그래서 다른 갈래에 비해 많은 연구가 행해지지 못하였다. 있다면 한글로 씌어진 「용비어천가」나 「월인천강지곡」정도의 작품을 문학적 접근이 아닌 국어사적 접근으로 바라본 정도일까. 하지만 악장도 분명히 우리 고전시가의 하

고전시가론 4조 악장(樂章)악장(樂章)Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 악장 이론 정리1. 악장의 개념과 명칭2. 악장의 형성과정과 그 전개3. 악장의 장르 범주4. 악장의 유형과 형식5. 악장의 문학사적 의의Ⅲ. 악장 작품 분석1. 작품 분석2. 용비어천가3. 월인천강지곡Ⅳ. 나오는 말※ 참고 문헌Ⅰ. 들어가는 말고전 시가의 장르들 거의 대부분이 그렇겠지만 특히 이번에 다루게 된 악장 문학은 참으로 혼란스러운 장르이다. 악장은 넓은 의미

고전문학의 흐름 불교사상목차Ⅰ.서론Ⅱ.본론1.불교사상의 성격1)불교의 정의2)諸(제) 개념들의 관계2.불교유입배경소개3.한국불교사상특징과 불교문학4.불교문학의 역사5.시대별 불교의 특징1)삼국시대(1)고구려(2)백제(3)신라2)고려3)조선4)현대6.중국 불교사상의 특징과 불교문학1)중국 불교의 기원과 발견2)중국 불교사상의 전개3)중국의 불교문학7.한국, 중국, 일본의 불교사상 비교1)중국 불교의 특징2)한국 불교의 특징3)일본 불교의

의 불안과 민심의 소요는 임진란을 불러들이고 말았다. 이러한 시대의 흐름에 따라 문학도 다양한 양상을 보였다. 조선 전기의 문학은 엄밀히 말하여 훈민정음 창제에서 비롯된다고 할 수 있다. 그 이전에도 우리말이 있었으나 고유한 문자가 없었으므로, 한자를 빌려서 문자 생활을 하고 문학 활동을 할 수밖에 없었다. 한글 사용을 시험 삼아 제작한 ‘용비어천가(龍飛御天歌)’는 조선의 창업을 노래한 것으로 악장(樂章) 형식의 대표작이며, 세종이