한나 아렌트 `폭력의 세기` -폭력의 본성

한나 아렌트 『폭력의 세기』 발제문서론20세기는 전쟁과 혁명, 그리고 그 공통분모인 폭력으로 점철된, 말 그대로 폭력의 세기였다. 특히 한나 아렌트가 이 책을 저술한 60년대에서 70년대 초까지는 베트남 전쟁, 반전운동, 흑인 해방 운동과 마틴 루터 킹 암살, 대학가에서 시작된 68혁명 등 많은 격동이 일어났던 시기였다. 이 책 폭력의 세기(On Violence)는 20세기를 대표하는 사상가인 한나 아렌트가 그런 격동의 시기를 겪으며 폭력과 권력에 대한 생각

폭력의 세기- 폭력의 본성 -Contents3한나 아렌트- 폭력에 대한 결론1폭력의 본성에 대한 연구동물 실험 vs 한나 아렌트사회과학과 자연 과학비합리적이지 만은 않은 폭력Contents생물학적 정당화이해 관계 & 이데올로기2폭력의 유효성에 대한 견해인간과 동물의 격차를 메울 수 없으므로 동물 실험을 신뢰하기 어려움.인간 실험을 하려해도 인간이 연구자를 ‘속일 수’ 있음.동물 실험 폭력의 본성에 대한 연구.한나 아렌트동물들의 현상

한나 아렌트 - 권력의 세기 - 권력과 폭력-목 차 목차서론권력과 폭력에 대한 통념적 견해용어정리권력의 기반권력과 폭력의 구별권력과 폭력의 관계검토한나 아렌트의 논증 구조1. 서론그렇다면 전쟁의 종말이 국가의 종말인가?폭력의 소멸이 권력의 종말인가?권력과 폭력에 대한 통념적인 견해2-1 통념적 견해C. Wright Mills - 모든 정치는 권력을 위한 투쟁이다. 그리고 권력의 궁극적인 본성은 폭력이다“Max Weber - 정당한, 다시 말해서 정

아렌트는 인간의 조건을 벗어난 인간은 인간이 아니라고 말하고 있다. 즉 인간의 본성이 상실된 인간 기술의 생산물들은 더 이상 인간과 관련지어 무의미 한 것일 뿐이다. 그러한 의미에서 인간의 조건을 벗어나려는 모든 시도는 반 인류 적인 것이다. 이상으로 우리는 한나 아렌트의 저서 인간의 조건을 중심으로 인간의 방향성 잃은, 아니 잘못된 방향성을 지닌 인류의 역사를 살펴보았다. 그렇다면 최종적으로 우리는 그러한 인류의 방향을 되돌릴

아렌트는 인간의 조건을 벗어난 인간은 인간이 아니라고 말하고 있다. 즉 인간의 본성이 상실된 인간 기술의 생산물들은 더 이상 인간과 관련지어 무의미 한 것일 뿐이다. 그러한 의미에서 인간의 조건을 벗어나려는 모든 시도는 반 인류 적인 것이다. 이상으로 우리는 한나 아렌트의 저서 인간의 조건을 중심으로 인간의 방향성 잃은, 아니 잘못된 방향성을 지닌 인류의 역사를 살펴보았다. 그렇다면 최종적으로 우리는 그러한 인류의 방향을 되돌릴