[중국문학사] 중국의 애국 시인 굴원

중국시문학사의 중요한 작가로 황정견과 진사도(陳師道)와 더불어 강서 시파를 대표한다. 『무주사(無住詞)』에 18수가 전한다. ◈ 단오절(端午節) 1. 단오절의 의미음력 5월 5일은 단오절로 이 날은 원래 위대한 애국 시인 굴원(屈原)을 기다리는 날이었다. 사람들은 매년 이 날이 되면 강에서 용주(龍舟)를 저으며 그를 추모하고 쌀을 담은 죽통을 강에 던져 그에게 제사를 지냈다고 한다. 지금까지도 민간에서는 단오절에 쭝쯔(粽子: 대나무 잎으로 찹

중국 시문학사에서 양대 거봉이라는 것은 누구나 인정하는 바다. 그런데 이 두 봉우리가 발군으로 높다고 한다면, 이 두 봉우리 중에는 어느 쪽이 더 높은가, 즉 이백과 두보 중에 어느 쪽이 우위에 서는가를 정하고 싶어지는 것이 자연스러운 人情인 모양이다. 고래로 천년 이상에 걸쳐 이른바 이두우열론이 꾸준히 제기되어 왔으니 말이다. 이백에게는 한두 가지 묘처가 있는데 그것은 두보에게는 요구할 수 없다.두보에게도 한두 가지 묘처가 있는데

중국대륙의 정치적. 사회적. 문화적 통합의 문제해결에 진력하고 있었다- 사기는 합리적/과학적/객관적인 중국대륙의 역사를 일관성 있게 설명하고 있다ㆍ 사기의 문학사적 의의- 傳記文學의 형태를 가진다 - 인물에 관한 생동감 넘치는 묘사와 박진감 넘치는 사건서술에 있다 ㆍ 사기열전의 문학성- 열전은 인물묘사와 사건의 기록이 구체적이고 흥미진진하게 이루어져 있어서 사기 가운데 문학성이 높다- 열전은 객관적/외형적 업적보다 사마천

시인이다. 굴원의 애국주의사상과 투쟁정신을 본받았으며 그의 낭만주의적 표현수법을 계승하고 발전시켰다.요약하면 이백시가의 예술성은 당조 남만주의 시가의 고봉을 이루었다. 그의 시는 개성이 선명하고 감정이 격렬하며 상상이 풍부하고 비유가 독특하여 독창적인 예술풍격을 이루었다.(3) 시가발전사에서의 이백의 위치와 영향이백은 문학사상에서 앞선 식기의 낭만주의시가의 성과를 계승하고 발전시켜 새로운 고봉을 이룩하였다. 그는 시

전체 문학의 바탕으로 삼고 있다. 당시는 전당 시대를 통하여 당문학을 대표할 만큼 찬란히 발달되었으므로 위에서 언급한 바와 같이 많은 시인들이 다양하게 활동하고 좋은 시를 많이 남겼는데, 이중에서도 가장 유명했던 李白은 詩仙, 杜補는 詩聖, 王維는 詩佛이란 명칭으로 불리웠다.9. 참고자료정범진, 중국문학사, 학연사이종진, 당시학의 이해, 사람과 책김학주, 중국문학입문, 도서출판 학고방차상한, 중국문학사, 한국인쇄주식회사