문예사조의 이해-상징주의

상징주의 등으로 전개된다.(2) 문예 사조의 개념 문학 예술에 나타난 사상적 흐름, 즉 문학 예술의 역사에서 이정표(里程標)가 되거나 현재의 문학 예술을 이해하는 데 도움이 될 수 있는 중요한 사상적 흐름을 일컫는다. 즉, 뜻을 같이 하는 문인들이 유파(流派)를 형성하고, 문학 운동을 전개하여 하나의 사상적 흐름을 형성한 것을 일컫는다. 르네 웰렉은 문예 사조를 특정한 시기를 지배하는 문학 예술의 규범 체계라고 설명했다. 문학 예술에서 나타

상징주의를 생활의 차원으로 이해하였듯이, 그들에게 상징주의는 문학을 넘어서 하나의 담론이다. 아나키스트들과 마르크스주의자들이 상징주의시를 발표한 사실에서 이러한 점은 충분히 확인되는 점이다. 아나키스트들과 마르크스주의자들은 시인이 아니라 운동가이다. 그렇다면 그들에게 상징주의는 단순히 영혼의 상태를 동경하는 문예사조로서의 상징주의가 아니라 그것을 넘어서 그들을 구성하는 담론의 정서적 등가물이라고 하는 것이 더 타

상징주의의 개념상징주의는 1885년 무렵부터 19세기 말 프랑스를 중심으로 일어난 상징파의 예술운동과 그 경향이다. 사실주의 ,자연주의, 고답파 등의 외면적이고 객관적 경향에 대한 반동으로 일어난 것으로 상징적 방법에 의하여 형이상학적 또는 신비적 내용을 암시적으로 표현하였다. 보들레르, 랭보, 말라르메의 예술 지상 주의적 경향을 가리키며 20세기 전반에 이르는 하나의 문예사조를 말한다. 넓은 뜻으로는 19세기 후반부터 상징주의는 문학

상징주의의 두 계열, 아폴로적인 경향과 디오니소스적인 경향을 대표하는 형식으로 성립하여 세기 내내 영향을 미치고 있기 때문에 모더니즘을 전대의 문예사조와 절연된 것으로서 이해할 수만은 없다. 따라서 모더니즘은 전대의 문예사조와 연속과 불연속의 관계를 형성하면서 성립되었던 것으로 볼 수 있는 것이다.1. 모더니즘 발생의 사회 역사적 조건모더니즘은 현대주의나 근대주의로 번역될 수 있는 용어이며 태생적으로 사회의 근대적 성격을

상징주의의 대표자인 보들레르의 「상응」이 그 예이다. 우리 주위의 모든 사물이 유추체계를 갖추어 하나의 사물과 상응한다는 생각을 담고 있다. 이는 상징주의의 주개념인 실재를 통해 이념을 표현하는 것과 같다. 따라서 시인이 작품 속에서 구현해야 할 상징은 현실의 사물과 다른 질서에 있는 대상 사이에 있는 유비 관계를 파악해야 하는 것이다.최유찬, 『문예사조의 이해』, 실천문학사, 1995. 의 영향력은 1910년대 문단 전체에 절대적인 영향