[동양윤리] `유 담론의 지형학`을 읽고

을 가지게 되어 정확한 성지식을갈망하고 있으나 이러한 사회적 환경에서 가정에서나 학교에서 교육받을 기회를 갖지 못하여 성에 대하여 잘 모 르거나, 잘못 알고 있는 실정이다. 뿐만 아니라 불확실하고 그릇된 성 지식은 청소년들에게 자아 상실과 성적 부적응을 유발하고 때로는 죄책감 을 가지게 하여 정상적인 생활을 방해하는 경우도 있다. 오늘날 서구의 성개방 풍조의 유입과 성의 도구화, 상품화로 인한 저속한 성문화의 범람, 성윤리관의 아

동양과 동양철학, 동양과 동양윤리, 동양과 동양사상, 동양과 동양과학, 동양과 동양미술, 동양과 동양인물화, 동양과 동양무도 분석Ⅰ. 동양과 동양철학Ⅱ. 동양과 동양윤리1. 공자(孔子)의 윤리 사상 - 인 ․ 예1) 인(仁)의 사상 - 사랑의 정신과 인간다움2) 예(禮)의 사상 - 예의예절3) 군자(君子)4) 정명(正名) 사상과 정치사상2. 맹자(孟子)의 윤리 사상 - 인 ․ 의1) 성선설(性善說) 사상 : ꡒ인간 본성은 착하다.ꡓ2) 사덕과 사단(사단: :덕의 실마리,

- 1 -도덕윤리 중등임용후보자 선정경쟁시험‘절대합격’ 주제별 서브노트 총 정리○ 주제별 세부 목차 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁2-7○ 절대합격 교과교육론 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁8○ 절대합격 동양윤리 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁130○ 절대합격 서양윤리 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁193○ 절대합격 정치철학 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁285○ 절대합격 응용윤리 서브노트 ⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁363○ 절

- 1 -Ⅰ 동양윤리 원문분석♪1.공자2016년 기출2012년 기출 공자는 덕치와 예치를 정치사상으로 강조한다. 덕치란 최고의 도덕성을 갖춘군주가 덕으로 백성을 통치하는 정치이다. 덕이 있는 군주의 솔선수범과 그러한 군주에 대한백성의 자발적 복종에 기반하여 이루어지는 정치이다. 또한 예로써 백성들의 욕망의 한계를설정하여 각자의 본분을 지키고 겸양을 발휘하여 사회적 안정과 조화를 이루고자 한다.2012년 기출 인의 구체적 내용은 ‘극

을 공공연히 제시하였다. 그는 계승하되 창작하지 않고 ,신실하면서 옛 것을 좋아하는 것을 고취하고 빛나도다, 문화여!나는 주를 따르리라.고 떠들어대면서 서주의 노예제도를 애써 회복하려고 했고, 사회혁신과 새로운 봉건제도의 건립을 반대했다. 철학상으로 공자는 유심주의적 천명론과 인의 선험을 고취하였다. 공자는 이러한 반동적 복고주의의 정치 입장에서 출발하여 유심주의적 선험론의 관점으로 예악 등의 미학 문제를 담론하였다. 그는