한국 교회의 다문화 선교

선교회가 되고자 합니다.6. 서울 선교 외국인 선교회는 현재 우리나라에 와 있는 수십만의 외국인 근로자들의 다수가 한국에서 여러 가지 어려움과 부당한 대우를 겪고 있는 이들을 그리스도의 사랑으로 돕고 섬김으로 예수 그리스도를 심어줌과 아울러 한국에 대한 좋은 감정을 갖고 귀국하게 함으로 주님께 충성하고 애국하는 선교회가 되고자 합니다.현황.첫 번째, CBS TV 수호천사와 나섬 공동체의 다문화가정 희망 프로젝트 CBS 수호천사 다문

이주근로자(다문화 가정) 예배1. 교회 내 역할한국으로 온 이주근로자들이 복음에 반응하여 예수님을 영접하고 예수님의 제자로 자라날 수 있도록 양육하여 각 나라로 돌아갈 때 선교사적인 삶을 살 수 있도록 파송하는 것을 목적으로 한다.2. 비전과 사명1) 비전우리는 한국 내의 이주자들과 함께 예수님의 사랑과 전도의 명령을 따라, 복음전파 및 제자 양육으로 동역하고 양육된 제자들을 민족 구원의 사역자로 파송하여 하나님 나라를 확장하고자

교회의 입장을 정리해야 한다. 이를 정립하지 못하면 교회의 기관과 지도자 보호를 강화하는 조합주의나 전체주의, 체제 유지를 위한 도구로 전락할 수 있다. 이 장에서는 하나님나라 공동체를 세우는 목회 구조에 관한 연구에 대해 전반적으로 살펴보기로 하자.Ⅱ. 본 론1. 문제의 제기초기 한국 기독교는 심각한 정치, 경제, 문화, 종교의 공백현상을 가져 왔고, 이틈을 비집고, 민중 계층과 양반․지식인 이라는 두 계층간의 사이에서 수용되었다. 기

교회에서 실습을 하고 방문을 하였습니다. 구세군 이란 재단이 익숙하지 않았지만, 다른 어떤곳보다 잘 잡혀 있는 체계와 그리고 아낌 없는 지원을 보내는 재단이였고, 그런 복지관이라면 믿음이 갔습니다. 그래서 실습을하고 또 다시 기관방문을 하였습니다. 음식에 대한 아낌없는 투자와 프로그램하나하나 그냥 시간때우기식이 아니라 예를 들어좋아하는것과 싫어하는것의 조합을 이뤄 만든프로그램은 복지철학을 엿볼수 있었습니다.이번 방

선교 초기의 개신교가 봉건사회를 근대문명으로 이행시키는 산파 역할을 함으로써 성장의 기초를 마련했다면, 오늘날의 개신교는 일제시대를 거쳐 한국전쟁과 산업화로 이어지는 과정에서 성장의 위기와 극복이라는 혼란을 겪으면서 생존력을 키워왔다고 볼 수 있다. 일제시대에 개신교는 민족독립과 계몽운동의 근원지였다. 3.1 독립운동을 기점으로 많은 한국교회의 지도자들이 독립운동에 참여했다. 또한 개신교는 학교교육과 교회, 그리고 여러