교종과 불교 대중화
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- 목차
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목 차
1. 불교 전래와 공인
2. 불교의 부흥
(1) 진흥왕
(2) 진평왕
3. 종파의 형성원인
(1) 배경
4. 통일신라의 교종 - 5교
5. 교종과 불교 대중화
(1) 원효元曉(617~686)
(2) 의상義湘(625~702)
(3) 법상종
1) 원측圓測(613~696)
① 유식 사상 “모든 것은 인식에 달려있다.”
2) 태현太賢
3) 진표眞表(718~;738~)
6. 불교의 국가적 활동
7. 의의
출처
- 본문내용
-
3. 종파의 형성원인
(1) 배경
① 7C 중반의 변화
- 유교 영향력 확대 : 불교식 왕명시대 → 漢式 諡號시대
▶ 유학의 이해가 진전되면서 불교 확립과 이해가 필요해짐.
- 중관학파와 유식학파의 교리 대립 : 사상적 갈등 해소 문제 발생
- 한계와 모순 반성
▶ 불교 교리 연구와 대중화 시작
② 불교에 대한 조치
- 황룡사 개편 : 승정기구로서의 기능을 성전사원이 담당하기 시작
- 신문왕 4년(684)에 사천왕사, 봉성사, 영묘사, 영흥사에 성전사원 설치
- 사원의 유지와 경제관리 담당하여 불교계의 통제기능 수행하던 관사제도
▶ 교학의 진전과 사원의 기반 확대, 승정기구 형성은 종파의 형성과 함께 나아감.
종파 성립을 위해 교학 체계 구축의 필요와 불교의 대중화 필요
4. 통일신라의 교종 - 5교
①계율종(戒律宗) : 계율을 불법의 요체로 여김
- 선덕왕대 자장율사(황룡사에서 강의)
②열반종(涅槃宗) : '일체중생이 모두 불성을 지니고 있음'(一切衆生悉有佛性)을 설하는 교의를 연구
- 무열왕 때 보덕
③화엄종(華嚴宗) : '하나가 일체요, 일체가 곧 하나' 우주 만물이 융통, 화해하며 끝없이 조화
- 문무왕대 원효와 신문왕대 의상(부석사와 낙산사)
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