1920년대의 문학사

있는 것은 그 의의가 크다. 초기 상징주의도 비록 표출된 형태는 혼돈과 방황, 투쟁정신이었다고 하지만, 보이지 않는 곳에서 계속된 젊은 문인들의 노력과 새로운 시도가 있었기에 이런 피폐한 현실 속에서 가장 한국적이고 아름다운 시가 나타날 수 있었던 것은 아닐까 한다.□참고문헌□강우식, 『한국 상징주의시 연구』, 문학아카데미, 1999.권영민, 『한국현대문학사』, 민음사, 2002.이영섭, 「1920년대의 시」,『한국현대문학사』, 집문당, 2004.

1920년대 초기의 시는 주권 상실과 시대의 고뇌를 어둠․눈물․죽음 등과 관련된 절망적인 어조로 표현하였다. 따라서, 현실적․직접적 생활의 모습보다는 구원의 유토피아나 몽환적 세계를 꿈꾸는 양상을 보여 주었다.⑵ 표현 이러한 시적 주제를 표현하기에 적합한, 섬세하고 감각적인 언어를 주로 사용하였다. ‘눈물, 꿈’이 강조되고 감상적인 탄식 등이 시의 주조음을 이루었다.4. 문학사적 의의⑴ 자유시 형식의 확립 1910년대 시의 성과를 계

Ⅰ. 서 론 1. 작품의 한국문학사적 의미미 개요Ⅱ. 본 론1. 작품의 구성을 통해 본 시대적 배경2. 작품속 가난에 대한 고찰Ⅲ. 결 론1. 작품에 대한 감상 및 견해Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서 론 현진건의 운수 좋은 날 이 작품은 1924년48호(1924.6)에 실린 소설로서 1920년대 초 일제 치하 하층민들의 궁핍한 삶과 사회상을 사실주의적으로 그려내고 있다. 인력거꾼의 운수 좋은 하루가 비극적 결말로 이어지는 플롯을 통해, 삶의 아이러니를 실감 있게 체

1920년대의 문학을 바라볼 때 역사적으로나 문학사적으로나 많은 변화의 시발점이 되고 있다는 것을 알 수 있다. 우선 이 시기는 우리 근대 근대 혹은 근대성은 현재에 이르기까지 계속되는 논란의 대상이어서 문학에서의 근대성 역시 정당한 기준을 찾기가 어려우나 기존의 문학사들은 1920년대를 대체로 우리 근대문학의 본격적인 출발점으로 보고 이 시기를 ‘근대문학의 성장’, ‘근대문학의 전개’, ‘근대문학 제1기’, ‘개인과 민족의 발견’ 등