초등학생의 메타지리metageography 분석

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2011.01.11 / 2019.12.24
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목차: 목 차
1. 머리말

2. 연구의 방법

3. 초등학생들의 메타지리 - 중국

4. 초등학생들의 메타지리 - 일본

5. 학생들의 메타지리 분석 정리

6. 맺음말

사회과 교수·학습 과정안

[교수·학습상 유의점]

[중국에 관한 자료]

[활동지]

본문내용: 셋째, 다문화 교육과 같은 형식적 교육이 부정적 메타지리를 개선하는 데에 큰 도움이 된다는 사실이다. 본 연구가 진행되기 전에 실시된 일본에 관한 다문화 교육은 분명 학생들의 일본에 대한 부정적 메타지리를 개선하는 데에 큰 도움이 되었다고 할 수 있다. 학생들의 다문화 교육 감상문에서 일본에 대해 기존에는 부정적인 인상을 가지고 있었지만, 다문화 교육을 계기로 그런 인식이 많이 달라졌다는 글을 많이 볼 수 있었다. 이는 우리 초등학생들의 잘못된 메타지리를 수정하는 데에 있어서 형식적인 경험, 즉 다문화 교육이 적절한 교육적 처방이 될 수 있음을 알려주는 것이라고 보인다. 그리고 그런 면에서 우리의 초등사회과 지리영역이 구성되고 조직되어야 하는 것은 아닌가 하는 생각이 들기도 한다. 사회과의 궁극적 지향은 물론 주체적이고 비판적이며 창의적인 사고이지만, 그를 달성하기 위한 과정으로서 초등사회과는 주로 지식 학습과 개념 학습이 주를 이루는 경우가 많다. 문제는 이런 지식과 개념을 학습할 때, 지리영역의 경우 학생들의 바람직한 세계시민다운 메타지리를 확립할 수 있게 교육과정과 교과서를 구성하고 조직해야 한다는 것이다. 본 연구를 진행한 6학년 학생들이 사용하고 있는 제7차 교육과정과 그에 근거한 교과서의 내용을 살피면, 이런 메타지리에 대한 인식이 무척 부족하다는 것을 알 수 있었다. 학생들이 어떤 생각을 어떻게 형성했는지 고민하여 보다 나은 방향으로 이끌기 보다는 단순히 중국과 일본에 대한 정보를 별다른 고민 없이 주입하는 모습을 볼 수 있었다. 우리와 관계가 깊은 나라들이라고 하면서 제시된 교과서의 교사용 지도서 참고자료는 재외동포에 대한 이야기뿐이었는데, 이런 자료는 다문화 사회를 지향하는 앞으로의 교육에도 부적절해 보였고 재외동포라는 말의 의미가 한민족이라는 민족주의적 개념에 근거하고 있다는 점에서 다문화 사회에 어울리지 못하다는 것이다. 다른 나라에 사는 우리 민족이라는 식으로 재외동포를 규정하고 있기 때문이다.
, 정말 우리와 어떤 면에서 관계가 깊은지 지도하기에도 턱없이 부족한 자료였다. 지도상의 유의점으로도 별다른 언급이 없어, 실제 교사들도 사회과의 지리영역에 대한 지도를 무척 까다로워 하고 있음을 알 수 있었다. 이런 초등사회과 지리영역에 메타지리라는 개념을 중핵개념으로 활용할 필요가 있어 보였다.
그리고 재량활동으로 진행된 다문화 교육이 실제로 학생들의 부정적인 메타지리를 개선하는 데에 많은 도움이 된 것을 통해 보면, 이런 다문화 교육을 사회과의 장(場)으로 끌어들일 필요가 있음을 알 수 있다.

6. 맺음말
정리해보면, 오늘날 초등학생들은 과거와 달리 인터넷이라는 정보화 시대의 매체를 주된 창(窓)으로 사용했으며, 그보다도 생활 속의 비형식적 경험이 메타지리를 형성하는 데 큰 역할을 하고 있음을 알 수 있다. 그리고 그런 과정을 통해 형성된 메타지리는 우리와 실제로는 무척 가까운, 지리적으로도 정치·경제·문화적으로도 가까운, 중국과 일본에 대해 부정적이었다. 게다가 이런 문제를 더 심각하게 만드는 것은 이를 수정하고 보완하기에는 현재

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