[신학]웨슬리의 생애

웨슬리에게 큰 감동을 줄 수 밖에 없었다. 그의 영적 순례에 큰 변화가 일어났다. 점차 신비주의적 영성추구에서 모라비안적 영성추구로 바뀌어 갔다. 회심에 결정적인 영향을 준 것을 모라비안 교도들의 마음의 종교(religion of heart), 마음의 신학(theology of heart)이었다. 존 웨슬리는 올더스게이트 거리(Aldersgate Street)에서 열리는 모라비안의 작은 집회에 참석하였다. 올더스게이트의 집회에서 그가 하나님의 자녀이며 그분의 사랑과 그의 받아주심을 경험

웨슬리는 링컨 대학의 특대학생이 되었다. 이 대학에 간지 얼마 안되어 그는 희랍어 강사직과 토론회의 심판장 으로 임명되었다. 그는 희랍어 성경을 학생들에게 가르치며 그의 신학사 상을 그들에게 불어 놓어주기에 힘썼다. 그가 문학사의 학위를받은 것은 1727년 이었으나 당시 그는 웅변가로서의 명성이 높았다. 웨슬리의 부친 사무엘 웨슬리는 65세의 고령인데도 엡원교구와 우릇 교수 둘을 맡고 있었다. 그의 아버지는 혼자서 두 교구를 맡기엔 힘

존 웨슬리* 들어가기존 웨슬리 그는 누구인가?초기생애와 생의 전환기올더 스게이트 회심 사건, 복음전도존 웨슬리의 사상적 특색설교로 표현된 신학성결을 강조하는 구원론 중심의 신학복음적 신앙 체험 강조영국 부흥운동의 발달과 전개부흥운동의 영향마치는 이야기소감< 차 례 >들어가기18세기 초 영국은 산업혁명이 발달하면서 세계를 주도할 경제대국으로 급성장하고, 신대륙에서의 식민지 경쟁에서도 주도권을 차지했지만 종교적

웨슬리는 1738년 5월 24일 올더스게잇의 집회에서 성결의 체험을 함으로 인하여 그의 인생은 완전히 바뀌게 되었다. 이 놀라운 체험은 진정한 의미에서의 그의 전도활동의 출발점이 되었고, 그의 신학사상은 이론적인 면에서 실제적인 면으로 체계화 되는 계기가 되었다. 이 시기의 전도활동의 특징은 오직 생동하는 산 신앙만으로 구원이 이루어지며, 시종일관 예수 그리스도의 지배적이고 계속적인 하나님의 나라가 임박해왔음을 강조하였다.Ⅲ. 요한

생애’ 서울: 성광인쇄사, 1973, 박종구, p.137.무디는 사회개혁자가 아니라 복음 전도자였다. 그의 가장 중요한 관심은 영혼구원이었으며 그의 신학에 따르면 전도는 사회의 모든 문제를 해결하는 중심 요소이다. 사회복음주의자들과 같이 무디도 모든 사회 문제의 근원은 인간의 이기심에 있다고 보았다. 하지만 사회복음이 인간의 이기심을 제도적으로 억압해야 한다고 보는데 비해서 무디는 회개를 통해서 새로운 인간이 되어야 한다고 보았다. 인간