지배 계층에 의해 선택된 유가 사상의 특징과 그 영향
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- 목차
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1.서론
2.본론
3.춘추전국 시대 유가사상과 그 위치
4.한 무제에게 유가를 설파한 동중서
5.유가 사상의 어떤 점이 통치자를 만족시켰는가?
6.우리나라에 미친 유가 사상의 영향
7.결론
8.참고 문헌
- 본문내용
-
서론
본론
춘추전국 시대 유가사상과 그 위치
한 무제에게 유가를 설파한 동중서
유가 사상의 어떤 점이 통치자를 만족시켰는가?
우리나라에 미친 유가 사상의 영향
결론
참고 문헌
"아침에 도를 들어 알게 된다면, 저녁에 죽어도 좋다”
”세 사람이 길을 가면
반드시 내 스승이 그 가운데 있다"
동중서
-유교 국교화의 아버지
-기원전 170년 하나라 광천
대지주의 아들로 출생
-다독 습관
-공자의 <춘추>에 심취, 연구
- 2000년 간의 지속적 유지
[유가를 통한 중앙집권+유생(儒生)을 통한 관료제 ]
- 명 : 상업의 발전을 통해 양명학이 출현
But 지배적인 도덕 윤리는 여전히 성리학
- 청 : 명의 교육제도와 과거제도를 답습
성리학적 지배이념 수용
- 참고문헌
-
1. 논문
1)유명종 「한중일 유학의 특색」
2)이해영 「중국철학의 공사개념에 관한 연구-제자백가를 중심으로」동양철학연구12, 1991
3)김동민 「동중서 춘추학의 천인감응론에 대한 고찰」동양철학연구 제36집, 2004
4)박천익 「한국자본주의정신과 동아시아경제모델」경상논집 제2집 제1호 통권 제4호, 2003
5)제임스 팔레 「유교적 경국책과 조선의 제도: 유형원과 조선후기」역사와사회 통권 제28집, 2002
6)박천익, 「한국자본주의정신과 동아시아경제모델」, 경제경영연구 제2집 제1호, 2003
7)소준섭, 「중국의 비법치주의 전통에 대한 유가사상의 영향」 한국외국어대학교, 2005
2. 단행본
1) 이중텐, 심규호 역, 『제국을 말하다』, 에버리치홀딩스, 2008
2) 신성곤, 윤혜영 『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004
3) 말콤 글래드웰, 노정태 역, 『아웃라이어』, 김영사, 2009
4) 김경일 『공자가 죽어야 나라가 산다』, 바다출판사, 1999
5) 최병철 『공자가 살아야 나라가 산다』, 시아출판사, 1999
6) 문승용 『유가사상과 현대사회』, 한국학술정보, 2009
7) 황밍허 『법정의 역사(진실과 거짓사이의 끝없는 공방)』, 시그마북스, 2008,
8) 최명,『춘추전국의 정치사상』, 박영사, 2004
9) 진덕규,『한국의 정치발전과 유학』, 민음사, 1992
10) 조기준, 「한국자본주의 성립사론」, 대왕사, 1985
11) 고재욱 외 3인,『현대사상과 동양사상』, 강원대학교출판부, 2003
12) 송병락,『한국경제론』 박영사, 1995
13) 임계유(任繼愈), 권덕주 역,『중국의 유가와 도가』, 동아출판사, 1993
14) 김지은 외 2명,『윤리와 사상』,화홍고등학교, 2006
15) 시게자와 도시로, 이혜경 역, 『역사속에 살아있는 중국사상』, 예문서원, 2003
16) 박원재, 『유학은 어떻게 현실과 만났는가』, 예문서원, 2001
17) 신정근,『동중서(董仲舒): 중화주의의 개막』, 태학사, 2004
18) 정한균, 『동중서천학』, 법인문화사, 2003
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