한국기독교사 연구의 어제와 오늘

목사직의 새 자제 ⌜복된 말씀⌟ 12권 1985. 5이종성. 평신도와 성직자, ⌜교회와 신학⌟ Ⅺ. 1979혹익표, 한국교육성장과 목회자의 역할, ⌜월간 목회⌟ 월간 목회사 1983, 7월호황의영, ⌜목사학⌟ 서울: 성광문화사, 1979문희석, 구약성서의 목회자상, ⌜복된 말씀⌟ 23권, 1976. 5장중렬, ⌜교회 성장학과 선교학⌟ 서울: 성광문화사, 1978홍순화, ⌜제자의 삶⌟ 서울: 크리스찬 서적, 1986이용남, ⌜목회,목회자,목회연구⌟ 서울: 도서출판 그린파스츄어. 1994

기독교교육계에서는 교육신학을 넘어 교육목회라는 말을 즐겨사용한다. 그만큼 신학과 교육이 신앙공동체 안에서 사회를 향한 방향으로 나아가려 노력하고 있음을 보여준다. 따라서 한국의 문화적 현실과 교육의 실체를 들여다보고 교육신학의 구조를 재구조화 하는 일을 선행해야 할 것이다. 제1부 현존하는 교육 모델새로운 사회를 건설하려면 한국의 어제와 오늘의 교육제도를 점검하고 과거 유교주의 전통과 식민지 제도의 영향아래 있다는

오늘의 교회와 자신을 개혁하고 올바른 내일을 설계하는 통찰력을 배우고 준비하는 영적지도자로써 거듭나는 큰 소망을 가지게 될 것입니다. ‘경교의 전래와 한국천주교회의 창시까지’ 라는 주제 발표는 한국교회사의 주교제인 를 중심으로 살펴보되, 도서관에서 찾은 참고문헌들의 자료와 필요하다면 발로 뛰어 현장도 함께 조사하는 연구를 병행하게 될 것입니다.이번 발표를 통해 우리가 얻고자 하는 목표

기독교 학교의 교사는 우선 소명감이 우선되어야 하고, 학교는 교사와 직원의 여건을 마련해 주어야한다. 다섯째, 동문회의 세력형성과 압력이다. 동문회는 장학활동으로 모교를 후원하기도 하지만 압력을 행사하기도 한다. 그리고 학교 경영에 참여한다. 이것은 학교 내 교사간의 갈등의 요인이 된다. 한국에서 초기 기독교 선교는 교육과 의료 사업을 통해 이루어졌다. 교회의 학교 사업은 개화시대로부터 오늘에 이르기까지 문맹교육, 여성해방의

한국의 기독교 학교는 학원 선교의 철학이 올바르게 정립되어야 하고 투명한 재정적 지원이 필요하고, 예수 그리스도의 정신으로 학교의 분위기를 되살리며 신앙심과 실력있는 교사, 교수, 직원을 정직하게 채용하고, 자율성을 바탕으로 한 교목실의 운영이 필요하다. 나. 현존하는 기독교 교육 한국은 업적주의 문화 속에서 교육이 형성되었다. 그것은 바로 전통적인 유교주의와 식민주의, 군사주의에 의한 교육이다. 오늘날까지 수없는 격동의 시기