조선 후기, 근대, 현대의 새로운 성과 사랑의 윤리

현대사회의 인륜회복과 한국유학서론 ■ 현대한국사회-새로운 가치체계 성립과 인륜의 상실본론■ 한국의 유학 (삼국~근 ․ 현대)• 삼국시대의 한국유학• 고려시대의 한국유학• 조선 전기의 한국유학 • 조선 후기의 한국유학• 근 현대의 한국유학■ 유교의 윤리관 • 유교윤리의 보편성과 특수성• 예(禮)• 오륜(오륜)결론■ 한국유학의 재정립 - 이용후생(利用厚生)참고자료서론 ■ 현대한국사회-새로운 가치체계 성립과 인륜의

윤리적, 종교적* 교육내용을 인간의 본성과 관련해서 설정의미 합리적이고 보편성을 갖는다.4대 특징 시대와 장소를 초월해서 인간성은 동일a. 반성적 사고의 소산이며b. 논리적 원칙을 가지고 있고c. 선택적으로 정렬된 것이며d. 상징 체계에서 표시된 것이다.(2) Broudy: 일반공통과정학교생활의 용도는 일반적으로 활용할 때, 사회현상이나 자연현상에 대한 일반적 안목을 발달시키는 것이다.(3) Peters: 지식의 형식① 인간 경험을 논리적으로 체계

현대문학사 1 권영민/ 민음사/ 2009제1장 한국 근대문학의 성립1. 국어국문운동과 근대문학의 성립(1) 한국 사회의 근대적 변혁- 개화계몽 시대의 국어국문운동은 이 같은 민족의 주체적 인식이 사회적으로 확대되는 과정에서 자연스럽게 촉발된 일종의 문화 운동이라고 할 수 있다.- 국어국문운동은 개화계몽운동의 중심에 자리하면서 봉건적인 조선 사회의 낡은 제도와 관습과 가치의 붕괴를 촉진시키고 국문을 통해 새로운 시대에 적응할 수 있는

조선 후기의 전환기적 역사적 현상을 배경으로 하여 나타난 ‘ 한문단편(漢文短篇) ’ 양식은 ‘ 전 ’ 과 ‘ 민간설화 ’ 를 토대로 형성되었다. 이 한문단편은 시정의 이야기를 옮겨놓은 것으로, 유명작가도 있었겠지만 대부분 무명작가였으며 상품 화폐경제의 발전에 따른 도시의 형성과 농촌의 변화, 양반계층의 몰락과 신흥부자들의 대두, 부(富)와 신분의 갈등, 남녀의 본능과 사회규범과의 모순 등의 당대의 역사현실을 소박하고 생생하게 표

조선의 정당 및 사회단체의 참여를 보장하는 가운데 청우당이 참가를 희망하며 제출한 건국이념은 동학적 이상국가를 구상하고 있다. 이것을 통하여 동학적 이상국가인 동학대국건설의 일단을 살펴볼 수 있다. 흰 백지에 새로운 국가건설이라는 민족과제에 청우당이 제시한 민주정치, 민주경제, 민주문화, 민주윤리의 건국이념은 동학이념을 바탕으로 한 동학대국건설론 그 자체였다고 볼 수 있다. 당시 조선민족에게 부여된 정치적 사명은 두 가지가